美人如玉，一品翠阁

安之若素 · 发表于 2009-12-30 12:03

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在北大街，曾经承载着老烟台繁华的一条老街上，我看到一副对联：“玉在国则为国之重器，玉在家则为传家之宝”。抛却这副对联的工整程度，其表达的意思我还是认可的。
15年前是同学本命年。他过生日的时候，我到海港路的友谊商店，去买了两块圆形的玉佩，一块送给他，一块我自己戴了，避邪。如今，我的那块玉仍然保存着，偶尔也会让它贴在我的胸膛上，人养玉，玉养人。那是我第一次亲密接触一块玉。
我对玉了解的并不多，只知道玉在中华文明中，很受器重。凡是有“玉”字旁的字，或是高贵，或是华美，比如“玺”、“宝”，比如一个“珍珠”，“玲珑”，都是玉字旁。这里的“王”跟“玉”倒是相通了。很多字在字典里直接的解释就是“美玉”“美好”之意。
祖先对玉的崇拜，我们可以从考古发现中寻得，如红山文化中大量的玉器；也可以从传说中，如“乘龙快婿”里秦穆公的女儿就叫做“弄玉”；如“和氏璧”，那可是值十五座城池的一块玉啊，还有，那皇帝的玺印是“玉玺”，而下面的王后将相，只能是金印，可见玉的高贵。
这后来，玉也进了坊间，比如玉扳指，烟袋嘴儿一类的最常见，那种器形大，成色好的玉件，还是很难进入寻常百姓家的。
后来也是看书看电视，听介绍，玉的品种很多，一般所称中国“四大名玉”是指新疆产出的“和田玉”、辽宁岫岩县产出的“岫玉”、河南南阳产出的“独山玉”、湖北郧县等地产出的“绿松石”。而产自缅甸的翡翠当属玉中极品。我十几年前在桂林买过一套“木温玉”的茶具，算是软玉吧。玉也成了许多旅游景点争相上的纪念品，因为“玉无价”。后来我写过一副对子“大江南北一块玉，中华大地三杯茶”。我是戏称旅游的，到哪都带你喝茶，逛玉器店，也不管是不是原产地，就是蒙你上当！先后有两位朋友在峨眉山下买了玉，要知道，四川是不产玉的。
中国人爱玉已有七千年的历史，从何姆渡文化起，玉就陪伴着考古发现，传承着中华文明。自古中华民族就认为“玉有德”，君子比德于玉。孔子主张玉有十一德：仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道；东汉许慎又精炼为五德：仁、义、智、勇、洁。从帝王专用的礼祭之器到寻常百姓的把玩之物，玉作为德的载体承载了中华民族几千年的文化和品格，其中很重要的一点，就是玉温润、自然、朴实，无声自成韵，不言动人心。
美人如玉。
说到玉，还真得提起一个人。前两天我路过北大街，发现这条街上又有几家新店开业。从万盛合饭店往西不远，透过法国梧桐的枝丫，一个清秀的门头映入眼帘—“一品翠阁”。走近可见店内豪华水晶灯熠熠生辉，玻璃橱窗中的摆件十分抢眼，出于好奇我推门而入。原来这是一家经营珠宝翡翠的店铺。只是这家店十分的精致，从店面装修到珠宝陈设，无一不透出店主细腻而与众不同的品味。我正要离去，迎面遇见了店主，没想到竟然认识，我称她为“毕老师”。
毕老师以前做外贸，怎么又做起了珠宝生意？原来毕老师起初就是爱好翡翠，经常淘些中意之物沉醉其中。后来她通过长期的学习和积累，眼界渐宽，开始尝试自己设计款式为翡翠作镶嵌，效果非常好。再后来，身边的朋友有喜欢珍珠彩宝的，也都请她代为设计制作。有一次，一个同学请她订作了一款金镶钻的美仑美奂的大溪地黑珍珠戒指，同学到了法国，出入上流社会，备受名流称赞。另一朋友一直想得到一串黑珍珠手链，找遍各大商场均未觅到。后来求助于毕老师，当她亲眼见到了自己梦寐以求的手链时非常激动。就这样，一件作品圆了一个女人的梦。受到鼓舞的毕老师希望自己可以为更多懂得并热爱珠宝翡翠的女人们圆梦，便做起了这家店，主营翡翠和极品珍珠。珠宝中，玉是有灵性的，珍珠是有生命的，所以这两样东西，更能秀出女人的内涵。
听着毕老师开心的讲述，我不仅佩服她的魄力，而更多的是羡慕。因为并不是每个人都可以将自己的爱好变为职业的。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。人生最大的幸福，就是把自己的爱好做成事业。
店里这些精美的宝贝们无一不是毕老师独具慧眼的挑料、奇思妙想的设计与精工细作的制作的完美结合。它们已不是简单的商品，称其为作品可能更为恰当。经过精心镶嵌的珠宝成了独一无二的东西，因为每一件都加上了思想，而灵感和思想，不可复制。这种对玉的诠释，对美的感悟让人动容。毕老师所做的，好比电影《甲方乙方》里的“好梦一日游”，帮人成就梦想。其实每个成熟的、成功的女人，都有一个珠宝的梦。不是珠光宝气，而是个性和品味。珠宝不在多，而在于精致，雅致和恰当。
毕老师又带我到二楼贵宾区参观，没想到这里别有洞天。毕老师说这仅仅一个开始，她要将“一品翠阁”做成女性会所，一个可以聚会，交流的沙龙，而不是一个“市”，成市很难成艺术，很难有精品。毕老师说她很喜欢店名中这个“阁”字，阁中有闺秀、阁中有情怀、阁中还有秘密—只属于女人的秘密……