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我舍弃，和别人无关，但是别人可能不觉得我应该舍弃而与我纠缠不休。这种信仰和价值观的不同会产生激烈的矛盾，有些可以回避，有些却必须碰撞，试试谁会屈服，谁能改变谁。是的，我的价值观慢慢的发生了转变。我坚持着自己的信仰。

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我不想纠缠，也不再纠缠。随便，忽略吧。愿我心平如水。

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战胜自己内心的挣扎，告诉自己不要软弱，告诉自己不要怀疑，告诉自己坚持遵守，给自己理由，其实已经足够，无须再强调，也无须再求证，也无须再辩解。已经足够。仅一个无知和虚伪已经失去了一大片。这也没办法，不计得失。

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知足的人很富有，什么也不缺。

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犯了杀生戒，只为渡情关。贪欲、嗔怒，愚痴，全都占了。从此后不再为情所困，一切都无所依无所求，随便，随缘。

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杀生，伤害。你觉得没有伤害，别人已经发怒怨恨，举起了武器刺向你，战争开始了。你是否还不要杀生，是否还说舍弃。心已无法清净。这是修行的结果，舍弃的结果。是的，这是劫，智慧在这儿不增便减。是修行让我看到了欺诈，是修行让我看到了因果的全貌。无论别人怎么样，我都是应遵守瑜珈戒律，都应当运用瑜珈知识，那么我该怎样舍弃？怎样不杀生？

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蜘蛛 发表于 2024-1-27 22:57
知足的人很富有，什么也不缺。

知足常乐

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被别人控制，被裹挟时，人会失去基础的认知，会愚痴。别人自然不会在意你是否愚痴，别人在意的是你是否听话，是否有用，是否能被其控制利用。在这种关系中，一方是无知的，一方是执取。无知是自己的烦恼，执取是对别人的不利。被控制的人有多惨：自己无知的痛苦，被人伤害的痛苦。有人聪明，说自己控制别人，伤害别人，自己用不会受其害。但是，不要不相信因果，聪明的人，无知的人，无不受善和恶的果报影响。明知人生各种苦，然而人却还总是要陷在这种关系中，很难超脱，苦海无边。岸在何处？或许在你看到体验到并控制心意不在乎的一瞬间。

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人在做，天在看。人不但要努力去追求自己想要的，还要心存敬畏，承担自己的因果报应。

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反观到人性的扭曲善变之后我会怎样？避世，避人。避之不能，在孔隙中艰难生活的感觉。