30岁前应该读过的30本书

良喵

花开花落两由之 发表于 2014-4-16 10:08
非常感谢良喵朋友耐心回复。读书最快乐的事，是二、三书友一起交流（不要太多，太多乱），而且最好是有不同 ...

尊驾不会还在象牙塔里吧？底层的智慧，如果你相信那是智慧的话，那是因为你还没有扎根其中。对于农民，良喵没有多少接触，可对于产业工人，那可是太了解了，其中就有些农村出来的，算一半的农民吧。指引他们取得更多物质享受的小伎俩算不上什么智慧。你信不信，刚刚跟你谈过生活大智慧的底层高人，转眼就会为了几块钱打的头破血流？不是说读书就一定可以有多高的智慧，某人把《资治通鉴》读到死，一样祸害了几十年，良喵至今《资治通鉴》还没看过一半，到现在还没祸害过那个人呢。读书是可以增加自己的思想，培养自己的独立思维，说白了，就是更快的摆脱学院教育灌输的那部分假的东西。说起来丢人，良喵的外文很烂，能够混出大学就算是谢天谢地了，原版书，my God，算了吧。不过良喵对于文言文还是不打怵的，所以勉强完成了《史记》、《三国志》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《北周书》、《北齐书》，现正在读修爷的《新五代史》，很慢，每天也就三两页吧，再多就头疼了。搀和进这三十本俗书，很好的抑制了二十四史头疼病，治病读书两不误。对于鲁迅，良喵真的很不感冒，还是感觉那一堆的东西也没有1984说的明白。

花开花落两由之

良喵 发表于 2014-4-16 11:44
尊驾不会还在象牙塔里吧？底层的智慧，如果你相信那是智慧的话，那是因为你还没有扎根其中。对于农民，良 ...

噢，果然见仁见智。不苟同，但也不争论，打住为好。

开句玩笑呵，读读牛爵爷的英语原版就怵啦？知道牛顿此书的真正原版是何种语言吧？拉丁文。一门死亡了的语言。真叫咱读那个，咱才叫怵好吧。还有，牛顿此本的蓝本，是一篇长论文，也是拉丁文写的：关于运动。如果先读了这个，再读后成的哲学原理一书，可以发现大科学家思想上非常有意思的精炼与提纯的轨迹。那篇论文国内无译本，真要看，只能看英文呢。
不过，说到读古书，倒有个建议。朋友既然现在正在向二十四史进攻，何不读读昭明文选。即是入门也是终极，够读一辈子。我个人认为，读二十四史，也不必一本本全读，没时间，也未必有意义，拣点儿精华读读就可以了。如果是我读史书，除《史记》之外，《汉书》、《后汉书》与《资治通鉴》应在必读之例，而且应该反复读，应知道它们的不同，比如《史记》与《资治通鉴》，应该说是思想 倾向完全不同的两本书，尽管都是史书。说到哲学立场，两本书也很对立。先熟读精华，其他先放放再说。实没有时间，不读也罢。而且，古代思想文化最精华的部分，史书只占很小部分，大部在散文和诗赋。从这一点看，还是读读昭明文选吧。{:soso_e100:}

但是，昭明文选就是源头吗？似乎也不是呵。众说纷纭不好评判，还是听听儒家老祖宗孔子的意见好吧？四书五经是他一字一句勘定、亲自给学生编的教材，其中第一书，就是《诗经》。后世许多大儒认为中国所有文化（当然是他们所处的古代）全不出诗三百首。而《诗经》三百零五篇，分风、雅、颂，其中十六国风为精华，这也是孔老师的意见，所以后来尽管儒学子弟们纷纷离开杏坛混迹庙堂，颇以民间为不屑了，亦不敢改变这种说法。至于这十六国风嘛，是从哪里吹来的？民间还是庙堂甚或高馆府第？呵呵呵我就不说了罢。儒生读书不能将《诗经》背得滚瓜乱熟，据说只能在低年级徘徊。嘻嘻嘻，咱虽非儒生，但也还是读读诗经吧。最简洁的，才是最深刻的。{:soso_e100:}

良喵

花开花落两由之 发表于 2014-4-16 13:16
噢，果然见仁见智。不苟同，但也不争论，打住为好。

开句玩笑呵，读读牛爵爷的英语原版就怵啦？知道牛 ...

看来在我们至少在《史记》和《资治通鉴》的看法上是一致的，虽然良喵《资治通鉴》只看到前秦完蛋，尚不过半，但这两套书的潜台词还是看出来点儿，前者明显是哀前人之不幸，教人向善，后者则类似于《君主论》，多讲手段，也就是术。可能是屁股决定脑袋吧，太史公本来就不是什么圈里的，挨了一刀后更是放开了，少了很多的私心杂念，自然都更接近于大道了；光大爷则是赤膊上阵的政客，被踢出朝堂，还想着上位那些事儿，身在其中，自然就看的没那么清楚了，注重权术也不奇怪。良喵读二十四史也不报什么目的性，也就是看看而已，前四史是公认的，后面就参差不齐了，南北两齐的兄弟阋墙，自灭九族也算是很有惊醒意义的了，南梁的五十年一帝再次验证着明主希望的不靠谱，北周也有点儿意思，也就南陈暗淡点儿，刚刚中兴就发现北面统一了，《新五代史》还不错，修大爷的评论相当的深刻，建议有机会看看。萧统在《梁书》里有很高的评价，其文集尚未列入良喵的计划，这几天去查查，如果篇幅不大，可以插进去。

花开花落两由之

良喵 发表于 2014-4-16 14:04
看来在我们至少在《史记》和《资治通鉴》的看法上是一致的，虽然良喵《资治通鉴》只看到前秦完蛋，尚不过 ...

朋友你说的《史记》与《资治通鉴》的区别，与目前网络与文学界的讲法很一致。看来是所见略同呵。依我看，不必那么复杂，核心只有一点：《史记》代表了民众史观，是唯物的。《资治通鉴》代表了帝王史观，是唯心的。一提到唯心唯物，很多人就说，哎呀你是什么什么的老思想呵，是文革余毒呀。放屁！唯心主义英语是：idealism ，唯物主义： materialism。这两个对立的哲学流派古亦有之，名字出现在十八世纪的英国与德国思想与哲学界，现在西方哲学中它们仍是一个重要的哲学流派分界。

你读过的史书，看法也挺大众的。如果再读第二遍，相信会有不同。如果读书之后仍然从众，我们个体的阅读能力与思维又在哪里？当然，这是拙见，不一定对。

注意，是《昭明文选》，不是昭明文集。你既然如此好古文，竟然对这个骨灰级的文选一点都不了解? 呵呵呵，它的篇幅不是一般的长，是巨长。另外，作者不是萧统，他只是最重要的编撰者与审订人。文选是选他人或自己的精华，文集则通常是作者著作，两者不同。我感觉，萧统作文未必有气魄，但读东西的鉴赏力绝对一流，他选的东西都不错的。{:soso_e100:}

良喵

花开花落两由之 发表于 2014-4-16 13:16
噢，果然见仁见智。不苟同，但也不争论，打住为好。

开句玩笑呵，读读牛爵爷的英语原版就怵啦？知道牛 ...

好嘛，近千页，还是竖版的，读完良喵准成磕头喵，喵不准备充文学家，so，萧统君，bye。《诗经》不错，没那么大篇幅，还很贴心的转了横版，良喵喜欢，可以看看。儒教在中国的统治期太长了，掩盖了很多的歪门邪道，诸子百家也有很多的启发性的东西呀。孔丘很伟大，但不能涵盖中国文化的全部。

花开花落两由之

良喵 发表于 2014-4-16 14:37
好嘛，近千页，还是竖版的，读完良喵准成磕头喵，喵不准备充文学家，so，萧统君，bye。《诗经》不错，没 ...

将涵盖一个国家文化全部的重担压在一个人身上？这是绝对不成立的。没人这样说。我们只能说他代表了哪个流派，现在还有种说法，叫主流或非主流。孔子的儒家学说是封建社会的主流学说，这点毋庸置疑。

花开花落两由之

良喵 发表于 2014-4-16 14:37
好嘛，近千页，还是竖版的，读完良喵准成磕头喵，喵不准备充文学家，so，萧统君，bye。《诗经》不错，没 ...

在人类思想文化遗产的大海中，即使像司马迁那样的大家，也无非是一滴水而已。我等无名之辈，不过识几个字，相当有限地接受了非常可怜的一点点水汽，实在渺小得不值一提，真没什么好吆喝的。呵呵呵，我其实就是想说这个。{:soso_e100:}
交到你做朋友，非常开心。祝春季愉快。天气这么好，别忘了出去玩玩，读书毕竟只是生活的一部分。今天在网上耽误的时间太多了，下了，再见。祝好！{:soso_e181:}

良喵

花开花落两由之 发表于 2014-4-16 14:33
朋友你说的《史记》与《资治通鉴》的区别，与目前网络与文学界的讲法很一致。看来是所见略同呵。依我看 ...

看来你误解了良喵的意思。良喵并不好古文，而是好读历史，读史必先读正史，二十四史是绕不过的坎儿，古文只是工具，不是目的。现在正在读的二十四史是良喵从网上下的，然后自己打印的，不是良喵买不起书，而是因为实在受不了竖版、繁体的。良喵读后二十史是倒着读的，从篇幅最小的《北齐书》开始，所以现在才到了仅150页的《新五代史》。良喵没你想的那么文学，良喵高考时语文是不及格的，是混上大学的。

花开花落两由之

另外，如果正在读好书，发个具体的读书贴不好吗？西窗那边这样的贴子很多呵。朋友如果发了，我一定去学习兼赞助。你的语言明快犀利，很棒咧！真的！

良喵

花开花落两由之 发表于 2014-4-16 14:54
另外，如果正在读好书，发个具体的读书贴不好吗？西窗那边这样的贴子很多呵。朋友如果发了，我一定去学习兼 ...

谢谢支持。