扶不扶

机器猫

       扶不扶？一个关于人性的问题，最终折射的是教育方针。

    小平同志晚年承认：改革开放以来最大的失败是教育改革的失败。
    我们的教育真的不成功吗？或许有人质疑。
    请看这一事实：
    捡拾垃圾是公认的美德善德。公园里有垃圾，是幼儿园的小朋友会捡拾垃圾呢，还是接受了十几年教育的大学生博士生会捡拾垃圾呢？

    孟子说人性本善，并在论善时举例说“譬如见孺子将入于井，无论何人，必立即趋而救之。”这和“街头老人摔倒，无论何人，必立即趋而救之。”几无区别。
    关于人性，自然有多种说法，比如荀子就说性恶（西哲性恶为主流），其实，哲学上的性善性恶论，其在社会学中的运用目的是一致的，性善说目的是扬善，性恶说目的是抑恶，抑恶扬善从来都是一个正常社会应有的教育方向。佛教唯识学分析的更为细致，说我们的阿赖耶里面，善心所十一个，恶心所二十六个，所以起心动念，恶的念头力量大，善的力量薄弱，故俗语说学坏容易学好难。

    既然人有善心，那么，物质高度发达的今天，善心哪里去了？
    教育的目的什么？从来就是止恶扬善。《礼记·学记》对教育的定义：“教也者，长善而就（救）其失者也。”教育的目的，是要培养、增长人善的德行而改善其不良的过失。
    而我们的社会近几十年来的教育遵循的原则是什么呢？
    自从“以经济建设为中心”成为一个国家的大政方针，“发财致富成为光荣之能事”，拜金居然公然成为口号，善心被恶念吞灭的结果可想而知。
    一个物欲横流的社会很容易麻痹了人善的心所，因为人们几乎都被强烈的欲望主宰着。
   
    “扶不扶？”，也是考察一个人信仰的答案。
    如果你丧失了传统的民族信仰，或一度从德国俄国引进的马列信仰，只剩下唯利是图的物质信仰（如果物质也算作一种信仰的话），那么你当然不扶。
    如果你是一个坚定的马列主义者，相信资本主义一定会灭亡共产主义一定会到来个人牺牲算不了什么，阶级兄弟岂能受苦受难，怎能不扶不管！
    如果你是一个虔诚的基督徒，相信上帝创造了一切，上帝说我们每个人都是兄弟姐妹，听上帝的话行善者将入天堂，为了天堂的美好，会不计后果地帮扶。
    如果你是一个真正的儒者，以天下为己任，修身持家治国平天下，仁者爱人，老吾老以及人之老，看到街头老人摔倒，定扶不怠。
    如果你是一个佛弟子，懂得缘起性空，相信因果定律，因此行善止恶改善自我习气业力，以期破无明得智慧，达到人格圆满的佛菩萨境界。你会毫不犹豫地伸手相助。

我心在飞扬

坚决去扶