易被误解的文化常识摘记

思苇

卢梭的社会论契约有句名言：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”也就是说，自然人的各种活动都必须接受各种契约框架的规范，要遵守一定的游戏规则。

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人是一根能思想的苇草——帕斯卡尔


人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇 宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。 因而，我们全部的尊严就在于思想。

另外，大气压的单位帕，就是以他的名字命名的。

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女人是情感的动物,男人则是行动的动物 -- 这是法国哲学家孔德的一句名言。

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“滚开，别挡着我的太阳光”。

第欧根尼是哲学上“犬儒学派”的代表人物。他的人生信条是：一、“返于自然”；二、“我宁可疯狂也不愿意欢乐”。一切精致的哲学对他来说是毫无价值的，认为凡是一个人所能知道的，普通人也都能知道。他主张不要政府，不要私有财产，不要婚姻，并鄙弃奢侈与一切人为的对感官快乐的追求。他拒绝接受一切的习俗，无论是宗教的、风尚的、服装的、居室的、饮食的，或者礼貌的。
    据说，他晚上就睡在一个大瓮里，而当时的这种瓮是用以埋葬死人用的，用我们的话说，是倦着身睡在棺材里。白天就只能以行乞为生，边行乞，边还要宣扬友爱，这种友爱也常常包括了人与动物之间的爱。他在活着的时候，就有许多尽人皆知的传说。
     一个冬天的早晨，亚历山大大帝去拜访他，这时他刚刚从瓮里爬出来，在墙角晒太阳，亚历山大问他要什么恩赐；他回答说：“滚开，别挡着我的太阳光”。
     他说，他决心像一条狗一样的活下去，这就是他的哲学之所以被称为“犬儒”的原因，这词在希腊语中还含有“玩世不恭”的意味。这一词的意味与当今所理解的贬义不仅无关，而且与之相反。它是一种“德行”，这一德行能在财物面前无动于衷，是追求从欲望之下解放出来的道德自由。

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不能制约自己的人，不能称之为自由的人。——毕达哥拉斯

自由并不是像我们想象的那样不受限制，可以为所欲为。毕达哥拉斯创立了“毕达哥拉斯”学派，这个学派研究数学，他们认为宇宙中一切关系可以用数的关系来表示，只有研究数学才能逐渐接近神，所以说这个学派也是个宗教学派。学派立下许多严格的规定，只有有能力控制自己的人，才会在心灵上得到自由，也就是说可以成为自由的人。

这个世界上没有任何人拥有绝对的自由，都要遵守一定的规则，在规则允许的范围内是自由的，也正因如此，能够遵守规则的人，是自由的人。

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如果你不想，会找一个借口，如果想做，会找一个方法。
                                                     ——斯宾诺莎


斯宾诺莎的这句话出自他的著名著作《伦理学》，旨在劝诫人们过理性的生活，不要受情感所羁绊。
     斯宾诺莎认为，我们所遭遇的事只要是由我们自身产生的，就是善的；只有从外界来的事，对我们讲才恶。"因为一切事情凡其致效因是人的，必然是善的，所以除非通过外界原因，否则恶不能降临于人。"所以很明显，宇宙整体遭不到任何恶事，因为它不受外界原因的作用。"我们是万有自然的一部分，所以我们遵从自然的理法。如果我们对这点有清晰、判然的理解，我们的本性中由理智限定的那一部分，换句话说即我们自身当中较良好的部分，必定会默受临头的事，并且努力坚守此种默受。"人只要不由本愿地是大整体的一部分，就受着奴役；
    对人而言，有三种基本情感，那就是：痛苦、愉快和欲望。斯宾诺莎说，这些情感本质上是道德的。但是，当情感与模糊观念联系在一起时便产生被动情感，被迫去作恶事。所以，只有理性控制情感，人才能成为情感的主人，实现道德幸福的生活。如果你不想成为理性的自由人，甘受情感的摆布，会找出各种各样的借口；但你一旦决定享受“上帝的爱”，就一定会有办法控制自己的欲求的。这就是斯宾诺莎这句名言的深刻含义。

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未经省察的人生没有价值（苏格拉底）

现在，人们在追溯西方哲学中人本主义思潮的源头时，一般追溯到苏格拉底。诚然，苏格拉底以前的希腊哲人，例如赫拉克利特与德谟克利特，在他们的著作残篇中也不乏人生智慧的格言，但苏格拉底确实是自觉地把哲学对象限制在人生问题范围内的第一人。他在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语，在我看来是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。

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古腊大哲学家亚里士多德的名言：优秀是一种习惯.  对后世很多有青年产生过强烈的思想冲击.

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我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。                 --恩格斯

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在西方哲学史上，很多哲学家对人的两面性都有深刻的认识。“人一半是天使，一半是魔鬼”是其中典型的说法。