读书札记

如石

花开花落两由之 发表于 2013-8-15 15:08
说实话，对季羡林我一直不感冒。我非常赞同李敖的一句话：季羡林怎么能算是国学大师呢？不过是别人都死得 ...

季羡林的书看了有几本，他的成就也就在译文上和多过古语言的研究，思想性和国粹性的东西是鲜见。

花开花落两由之

如石 发表于 2013-8-16 08:32
季羡林的书看了有几本，他的成就也就在译文上和多过古语言的研究，思想性和国粹性的东西是鲜见。

谢谢如石版主支持！祝新春快乐！{:soso_e183:}

花开花落两由之

  第二本: 《昭明文选》

      

     《昭明文选》深过太平洋，绝对不敢胡乱议论。只是想在这儿讲点儿关于此书的故事。     

     先介绍作者。此书为什么叫昭明文选？因为他的总编是南北朝时期梁武帝萧衍的法定继承人—太子萧统。但萧统早亡，未及即位，谥号昭明，人称昭明太子。
    昭明太子非常有才，而且是全才，在文学、诗学、宗教、音乐等领域成果斐然，堪称宗师，而且都有里程碑式的千古经典著作传世。在文学与诗学方面，就是这本《昭明文选》。据说，学中文的人，不读《昭明文选》就不算通古文与诗词。《昭明文选》，被称为是中国古典文化与文学的入门与集大成之一。多棒！
    在佛教中（也可能是道教，记不准了），昭明太子也是百代宗师，至于成就到底是什么，不甚了了，有关心的朋友可以去查一下。
    昭明绘画也很棒。他在世时曾自画像一幅，画中的他衣着极简朴，无一丝装饰，面貌俊美，眉间稍带忧郁。
    昭明死于事故。荷花开了的时候，他带妻妾在宫中湖面上游玩。其中一个妃子在船上还不老实，两脚叉开荡船。正好昭明太子探身摘荷花的时候，这个熊妃子把船荡激烈了，昭明落水，虽立即被人救起，但腿部受伤，不治身亡，应该是得了破伤风吧，终年三十岁。  

花开花落两由之

        稍稍翻开一丝丝书角，露点儿《昭明文选》的内容。萧统不仅亲自筛选并圈定文选内容，还亲自作了相当部分注解，并审定了全部注解。后来不断有各朝代新注加入，就不关萧统什么事了。
   序是萧统亲自做的。看看开篇第一句：式观元始，眇觌玄风，冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。
    其中几个通假字讲一下：式观，略等于试观，元始，理解为原始也行，其实元始更恰当，稍有不同。眇觌，大体看看，或远远看看。逮乎，可理解为直至。
    怎么样，人家萧统用了区区57个字（那时书写没有标点），就把道理说的很明白吧？不仅明白，其中的信息量也很多。比如，中国始祖早期生活模式，中国文字初成的时间，最初文字的用途与形式，之前人们的记事方式，等等，都有。别说萧统抄前人的。前人有关的说法很多，萧统在使用这些材料之前，都是经过认真考证、反复验证与仔细研究的，甚至专门寻找考古证据，这是真的，信不信由你。现在的学问家，有多少能比得上一千多年前一个封建小国的太子？
    学吧！难道我们的祖先，不是当时世上最优秀的吗？学吧！

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       再说说我们接触《昭明文选》的事。上世纪七十年代初，我高中刚毕业，被送去学中文。我们的古诗词老师，是个相当全面也相当散漫的人，有点儿鲁迅与陶渊明的气质，躲进小楼或桃花源成一统，不知有汉，更不问魏晋的事。他是考古行家，当时蓬莱一带的部分文物，就锁在蓬莱阁戏台下面的暗房里。可能因为常去鉴定什么东西，他有一把蓬莱阁大门的钥匙。他文笔很好，常有报刊杂志来约稿，我们听说后，羡慕得要死要活。为了满足我们的好奇，更为了锻炼我们的文笔，让我们学习怎样组成一篇稿子，他就选了我们三、四个学生，偶尔让我们参与一下个别不那么要紧的小稿件的创作过程。一般是他先给我们讲要求，然后让我们起草一下看看。最初的草稿总是不令人满意的，老师看了提出意见，我们再拿回来改。这种小稿件，如果老师写，应该是很轻松的事，但放给我们作为实习式的写作练习，就费劲了，常常要在老师指导下改好多遍才过关。有我们的参与，老师反而辛苦，我们便不好意思了，不再要求写作，而是看老师写了。有一次赶个大稿子，我们还有幸陪老师在办公室熬了点儿夜，当然，那是稿子将成、进入誊写阶段的时候。老师的书法相当棒，最终的誊抄自然要亲自完成。他边抄边对我们传授一些写作知识与方法，最后又告诫我们：“哎呀，你们都听着呵，将来谁也不要当作家。写文章，尤其是按人家的意思拼凑文章，是世上最辛苦的事。有个吃饭的职业，然后偶尔写写还行，要靠这东西吃饭，就要累死人啦。”
    这话对我影响巨大。
    我们这几个同学政治倾向与老师比较接近，都不太热衷政治运动，人也忠诚，决不会打小报告之类，所以与老师走得较近。他常给我们传授一些当时不能公开的古典文学知识，《昭明文选》就是其中之一。当然只讲了其中极小一部分，他常在早晨领我们到蓬莱阁，打开门进去，坐在阁后一截断垣上讲给我们听。三、四人中只有我一个女生。大约是为了方便，老师总让我叫着我同桌。我同桌当时正在争取入党，我们说算了吧，别出事儿。老师说，没事儿，这人我看得准，肯定不惹祸。
     老师说的还真对。我到现在也不明白，他也就是给我们讲讲课而己，怎么就能把人洞察透了。
     我的这位老师叫高英，或高樱、高翔，都是笔名。他的真实名字叫什么，我竟然不知道。
     高老师一直活在自己的文学与精神世界里，从这点看，他还算幸福；但他毕竟生逢政治运动一波厉害过一波儿的时代，传授知识也受限制，也是一种遗憾。他的婚姻相当不幸，去世也早，身后有儿子。
   

花开花落两由之

        最后顺便儿说说蓬莱阁。那时蓬莱阁大门紧闭，门前的两个大狮子带着被砸的无数斑点悄悄立在门后，而不是门前。听老师说，来砸蓬莱阁的红卫兵们有蓬莱当地的，有烟台的，甚至还有东北那边过来的。将蓬莱阁保护下来的，倒是蓬莱当地的贫下中农与驻军。在那种形势下，能留存下来已属不易，哪敢想开门让人参观的事？
    我们不能算是空前的，但肯定是绝后的幸运者，看到了未开发时的蓬莱阁原貌。我永远记得第一次进去情形：天！古树、古藤，灰白卵石铺成的宽度恰到好处的古老曲径、疏密有致的各色古老建筑，都带着远古的尘埃悄悄立着。我当时就愣住了，好久不敢迈步，真怕一进去就到了宋朝，再也回不来了，真是那感觉！
     当时的蓬莱阁内，建筑并不多，总在最恰当的地方，以最恰当的形式点缀着，树与藤也不是那么浓密，主要是天、海、植物、建筑几方因素共同构成的环境，留白不少，但相当古典雅致。以前我总以为中国古代很落后，见到蓬莱阁，我真惭愧了。那手笔与气度，见所未见，far beyond my imagination。
     头次见惊讶一下也就算了，关键是，我们每次去都是这种五体投地与小心翼翼的心情。我们进去基本都自觉不说话，偶尔要做必要的交谈，也都是轻轻的，近乎耳语，唯恐惊扰了在此定居的古人的安宁。每次进去，就觉得是离世了，出来之后还恍惚半天，抬头看看天，噢，真是回来了。不只我一个这样，每人都如此。我同桌是掖县人，每次出来，她就一路上不停地轮番呼唤老天与妈咪以表惊叹，直到进了学校才闭嘴。
     上世纪八十年代又去蓬莱阁，我大失所望，见到不知谁人把蓬莱阁弄成那样子，借金庸先生的话说，就像有人天天在打我儿子一样，真心疼。本世纪初经不住儿子几番请求，我又带他去了一回，这次我真心悲哀到家了，蓬莱阁在那儿？除了那个钟楼，别的都面目全非。后来又有一年，国庆长假我老公说要带我去蓬莱阁玩，我大吼：哪还有蓬莱阁？谁再提蓬莱阁我跟谁急！
     与蓬莱阁同样命运的古建可能不在少数。比如栖霞有个宾都宫（不知是不是这三个字）。文革的时候红卫兵拆它，我老公的大哥曾去看过热闹。成年后他去故宫，竟说故宫也缺乏一点儿宾都宫的气魄。后来重修了宾都宫，他迫不及待去看，回来气得说不出话，说这哪儿叫宾都宫，跟从前那个比，这也就是一小破庙儿。
     唉……
     

海云

花姐讲故事真生动，喜欢你老师和蓬莱阁这段，像传奇一样…

花开花落两由之

海云 发表于 2014-2-10 11:38
花姐讲故事真生动，喜欢你老师和蓬莱阁这段，像传奇一样…

噢，谈不上传奇。那年代这种事很多。我们当初听老师讲小课，也不是一下子就奔《昭明文选》去的。我们当时学的古文，大多出自《史记》，可惜只是节选，前不见头，后不见尾。人都有求知欲与好奇心，那时《史记》又买不到，我们中不少人就在课后问老师有关课文前面或后面的事。因为政治原因，老师很多时候还不敢讲。人都不傻，见是这样，也就不问了。也就我们几个人一直坚持问下来，再加之学习与笔头子都还让老师满意，政治倾向也让老师放心，所以，他每天到蓬莱阁散步，我们也跟着去，话题很快从《史记》扯出，越来越远，涉猎的内容就多了。其实老师也愿意讲，只是难选对的人与对的时间地点。我们碰巧都占了，所以很幸运。

那时的蓬莱阁，还被撇在县城之外。除了蓬师，周围再无居民，附近有几个村庄，靠的也都不是很紧，所以那时的蓬莱阁相当荒凉，属无人涉足与关注之地。现在可倒好，热闹得太不正常。古迹一旦热闹起来，基本就是死定了。

凤蝶

被您的文字迷住了。

花开花落两由之

海云 发表于 2014-2-10 11:38
花姐讲故事真生动，喜欢你老师和蓬莱阁这段，像传奇一样…

光顾说话，都忘了谢你了！谢谢你的一贯鼓励与支持！祝新年好！{:soso_e183:}