写在前面：选择怀念，是种本能。
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杨维乔，清代山东省宁海州冶头村（现位于烟台市莱山区）人，后迁居初家镇午台南塂村（现位于烟台市莱山区），清顺治十六年（1659年）进士,翰林院庶吉士。历任广西、浙江两道监察御史，分巡河东盐政，转口北道监察御史、山西布政使司参议。
民国二十四年（1935年）出版的《牟平县志》，曾收录杨维乔著《牟平十景诗（集唐）十首》。“集唐”，是采集唐人的诗句，重建一首律诗或绝句。集唐之人，必然熟谙唐诗。
其中。集唐，诸多精彩；收录，少许谬误。
民国《牟平县志》收录杨维乔著《牟平十景诗十首》
《范园春晓》
山翠近南深(韩翃)，鸣驺亦屡寻(羊士谔)。
晴花送远日(张九龄)，香气满幽林(贺兰进明)。
人事空怀古(王质)，风流独至今(张九龄)。
赏称佳丽地(韩翃)，随兴欲抽簪(王勃)。
《牟台秋望》
画阁起翠嵬(张九龄)，飞轩绕涧回(杨炯)。
高风下木叶(皇甫冉，误)，秋雾卷丹台(沈佺期)。
绿水逶迤去(张说)，松声薄暮来(骆宾王)。
清晖谁不挹(陈祜)，更似得蓬莱(杨炯)。
勘误：“高风下木叶，永夜揽貂裘”引自杜甫《江上》。
《昆嵛叠翠》
灵山多秀色(张九龄)，绿翠如芙蓉(李白)。
青霭远相接(苏颋)，林烟晚更浓(张九龄)。
猿岩飞雨雪(高适)，瀑水映杉松(王维)。
暂策为龙杖(骆宾王)，还希物外踪(李峤)。
《卢峰霁雪》
异花天上堕(张乔)，留顾岁华间(刘昚虚)。
野外烟初敛(薛稷)，荒冈树影闲(张说，误)。
吾庐幸接近(岑参)，东望为开颜(李峤)。
何由宿峰顶(韦应物，误)，琼林寄一攀(吕温)。
勘误：（1）“暗涧泉声小，荒冈树影闲”引自祖咏《中峰居喜见苗发》。（2）“何由宿峰顶，窗里望波涛”引自李端《忆皎然上人》。
《石洞烟霞》
形胜得仙家(杜审言)，应忘道路赊(赵嘏)。
乔林百尺木(杨炯)，岩岫几重花(长孙正隐)。
风暖鸟声碎(杜荀鹤)，云深涧户斜(姚伦)。
仙人何处在(王绩)，窗里发烟霞(王维)。
《龙池喷雪》
石岸行将尽(袁晖)，清溪路不遥(皎然)。
春山晴后绿(贾岛)，瀑布雪难消(皇甫鲁，误)。
珠影含空澈(杨巨源)，龙宫锁寂寥(骆宾王，误)。
登临信为美(张九龄)，随兴野花飘(灵一)。
勘误：（1）“松门风自扫，瀑布雪难消”引自刘长卿《送少微上人游天台》，原文说作者为皇甫鲁，唐史无其人，应为皇甫曾。（2）“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥”引自宋之问《灵隐寺》。
《荆岩古寺》
此地可长住(误)(马戴)，深山古木平(陈子昂)。
崖悬青壁断(误)(陈子昂)，雾卷落花轻(杜审言)。
空殿看人入(梁锽)，长松响几声(误)(王维)。
早知清净理(岑参)，观世得无由(误)(王维)。
勘误：（1）“此境可长住，浮生自不能”引自马戴《寄终南真空禅师》，并非“此地可长住”。（2）“岩悬青壁断，地险碧流通”引自陈子昂《白帝城怀古》，并非“崖悬青壁断”。（3）“软草承趺坐，长松响梵声”引自王维《登辨觉寺》，并非“长松响几声”。（4）“空居法云外，观世得无生”引自王维《登辨觉寺》，并非“观世得无由”。
《白塔斜阳》
灵虬传夕箭(杜甫)，山色有无中(王维)。
塔影挂清汉(綦母潜,误)，仙轮带日红(杨庶,误)。
暮禽飞上下(骆宾王,误)，佛迹现灵空(误)(赵彦昭)。
对酒惜余景(戴叔伦），悠然意不穷(高适）。
勘误：（1）“塔影挂清汉，钟声和白云”引自綦毋潜《题灵隐寺山顶禅院》。（2）“宝铎含飙响，仙轮带日红”引自杨廉《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》。（3）“暮禽飞上下，春水带清浑”引自刘长卿《留题李明府霅溪水堂》。（4）“皇心满尘界，佛迹现虚空”引自赵彦昭《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》，并非“佛迹现灵空”。
《龙门归帆》
海上游三岛(王维)，舟移杳若仙(宋之问)。
岸风翻夕浪(杜甫)，霞彩淡轻烟(李百药)。
天近星辰大(姚合)，楼深贾客眠(韦庄)。
泊船悲喜后(杜甫)，言是故乡天(万齐，误)。
勘误：“东南飞鸟处，言是故乡天”引自万齐融《赠别江头》。
《海市云收》
倏忽不相似(包融)，平台景物连(张说)。
诡容纷入望(张九龄)，佳处莫能传(误)(张九龄)。
对酒都疑梦(杜甫)，群龙俨若仙(张籍，误)。
相思随浪涌(许浑)，图画彼山川(宋之问)。
勘误：（1）“兴来只自得，佳气莫能传”引自张九龄《春江晚景》，并非“佳处莫能传”。（2）“双凤褰为阙，群龙俨若仙”引自张九龄《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》。
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发表于 2022-3-11 12:21
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