冬日，带着小宝去流浪

雨中的了悟

过了剪刀峰，树渐多渐密，树间小路迂回曲折，直入山谷，山谷除了我与小宝，再无别人，亦无鸟影，路边古树盘根错节。

雨中的了悟

远远的有水声传来，疑是大龙湫，近了，才发现不过是条白线，从高高的崖顶泻下，崖下有潭，潭水清碧，白线飘落处，溅起一片水花，崖底另有两排小竹筏，不惊不扰的停在水边。

雨中的了悟

初见大龙湫，不免有些失望，原以为水大如瀑，却因冬季少雨，不过是条白线，纤细有余而气势不足，但走到近前仰望，却觉那水腾空飘荡，潇潇洒洒，声色俱佳，而崖壁内凹，水自上而下，一路无牵无挂，因崖壁过高，水无所依，下到半空，便随风散而成烟。李孝光说它“仰见大水从天上堕地，不挂著四壁，或盘桓久不下，忽迸落如震霆”，竟非虚言。

雨中的了悟

袁枚形容它：“二十丈以上是瀑，二十丈以下非瀑也，尽化为烟，为雾，为轻绡，为玉尘，为珠屑，为琉璃丝，为杨白花。既坠矣，又似上升；既疏矣，又似密织。风来摇之，飘散无着；日光照之，五色佚丽。”戴名世说它：“水从凹中泻下，望之若悬布，随风作态，远近斜正，变幻不一：或如珠，或如毬，如骤雨，如云，如烟，如雾；或飘转而中断，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒。”真是再好没有的形容了。

雨中的了悟

很想知道龙湫之水是否如袁枚说的那样“或远立而濡其首，或逼视而衣无沾”，特意走近崖根，原本无雨，岸边的石板却是湿的，石缝间绿草如茵，未觉有风，却有细密的雨丝飞绕，及到崖底，却如大伞遮天，竟干干的没有湿地。沿崖根走向潭边，便觉下落之水如散帘，飘飘悠悠的横于眼前，接手接水，忽有风来，那水便转了方向，喷壶洒水般的飘了过来。难怪戴名世说：“观者每立于潭外，相去数十步，水忽转舞向人，洒衣裾间，皆沾湿。”潭里有石，高低不等，大小不一，与下落之水相撞击。

雨中的了悟

我与小宝，轮番湫边试水，其乐无穷，试够了，便在水边静坐，默想袁枚的诗句，那时忽想，龙湫之水纵胜，若没有文人墨客运笔相扰，也是空有风韵，不足以垂名千古，而我于赏景之余，细揣古人佳句，更觉景非此景，湫非此湫了。

雨中的了悟

漫想之际，才想起观摩崖上石刻，老实说，我不懂书法，对所刻之字亦不能详，雁荡之名由来已久，来此之人，更是不可胜数，有那喜欢留名的、抒情的、自然不放过石壁刻字这一说，就连康有为也不堪寂寞。可此时的我，除了那句“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛'”，,什么都不记得了。

雨中的了悟

方苞在另一篇《雁荡山记》里说：“前此所见，如皖桐之浮山，金陵之摄山，临安之飞来峰，其崖洞非不秀美也，而愚僧多凿为仙佛之貌相，俗士自镌名字及其诗辞，如疮痏蹶然而入人目，而兹山独完其太古之容色以至于今。盖壁立千仞，不可攀援；又所处避远，富贵有力者无因而至，即至亦不能久留、构架鸠工以自标揭，所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。”若他百年后再来，见到满崖石刻，呵呵，怕不会说这句话了。

雨中的了悟

说到大龙湫瀑布，胡兰成也曾独自去过，他说它“从空中如银河倾泻，飞洒远扬，水气逼人面，下坠浅潭，如晴天落白雨，庭除里一片汪洋，珠声晶泡浮走”.。这珠声晶泡浮走，说得奇怪，但闭眼想想大龙湫冲落而下的水花，确有几分道理。但胡那时隐姓埋名，断不敢在此题字的。

胖子

一条龙湫，不知让了悟做了多少功课，先不说没文美片，就冲这份认真劲儿，我也要先赞叹一个！