混乱的尝试（读书随记）

朱朱

说了残雪，也提到王安忆。对了再加一笔，还看了王安忆的《疲惫的都市人》。这本书有许多内容与《上海女性》重叠，看来，成为名家，出书即可，也不必考虑文字是否重复。

接下来说说毕淑敏。家里很早就有她一本散文集《我很重要》，翻过几页，觉着说教的意味太浓，也就弃之不看。可今年八月十四号，从烟台返回上海时，雷电将我们赶到杭州机场待飞，机场商城里的小书店，唯一我认得作家名字的书，就是这套毕淑敏的《女心理师》。不厌其烦讲这一段，只是想说明，有些东西，不管怎么样，或许绕过大半个地球后，还是要与你相见。

虽然开篇毕淑敏言之凿凿：这本书是集合了她二十年临床经验汇聚而成，所涉及的案件皆为虚构独立，且与现实真实人物的生活毫无关系，我还是认为这里有她的影子，她夸大了许多东西，又弱化了许多东西，使内容看起来更符合小说的要求。不过我一直反感毕淑敏刻意强调正面效应。或许她是想劝人为善，只是看过些许她的字后，会觉得到她的伪。这种感觉并不太好表达，就象一直可以感觉到一个面目模糊的面具在跟你说，这个可以，这个是好的，那个不行，那是会毁灭的。

言归正传：贺顿是女主角，矮小平凡，开篇时来历不明，与柏万福，下岗工人结婚后占用她婆婆的房子开设了一个心理诊所。疑问一，只要自修完心理学课程，通过考试，便成为执业心理医师？先交代接触的病人，细碎的，有孩子，有权贵，有弃妇，也有同性恋的女白领。夹杂在这些人当中，是贺顿自身的故事，毕设了一个迷局，在娓娓道来他人的心理暗疾之时，暗示着，贺　顿自身也埋藏着秘密。

隔了二个月后再回忆这篇小说，似乎我更侧重贺顿自身的故事，其它的人皆可以用一句话带过。贺顿对多数病人的冶疗方式，似乎遵循一种，先观察，后击中要害，取得病人信任，然后再挖掘出埋藏在病人内心很深的那个原因；也就是诱发恐惧，或者某种行为的诱因。我不得不说一句，毕这个路子，很象佛洛伊德心理学所讲的那句：所有行为都可以在其幼年时代找到根源。

[ 本帖最后由 朱朱 于 2008-9-22 23:59 编辑 ]

朱朱

插点题外话

同心而离居，聚散两依依。用这个词来形容等待“我爱烟台”恢复，是否合适呢？

不少的人问过，为什么选择这样一个论坛。或用三千弱水，只取一瓢饮，来解释，不知是否说得通，江水滚滚而过，恰巧舀起的那个论坛叫“我爱烟台”，于是结缘。这本是说不明的东西，虽然前后经过无数的地方，可都是过往烟云，走便走，没有留恋。

此次这个论坛有这样长久的时间没有恢复，　在过去，或许也遇到过服务器出事，论坛改版之流，只是恰巧我在。就很容易长吁短叹。并不是，一直会呆在这儿。可总终一段时间会回到这个地方，看看摸摸。古书上说，同心而离居，不少人和我一样，怀着一颗心，挂在我爱烟台的心，由于这样或仅仅是玩倦了的。聚散两依依，不论来或是走，都对此处惜别依然，爱恋依然，怀旧依然。

朱朱

贺顿在诊断大芳的案例中，出了问题，大芳的丈夫老松找贺顿的麻烦，原因是，大芳在她这儿诊断完毕后，不仅离婚，并且自杀。贺顿由于这个失败的病例向她的情人钱开逸求助。钱开逸是这个城市的一个电台播音员，由于开通一道新兴的心理节目，千百度里觅得贺顿的声音，贺顿与之谈不上爱情，可贺顿仍然不动声色，精心策划谋得了钱开逸这个钻石王老五的尊重。他在解开贺顿自身困惑的问题，起了个索引的作用。

日复一日的心理诊断，贺顿见识形形色色的病人，别人的心理隐疾积累在贺顿的心上。而她必须要面对自已的婆婆，操持整个心理诊所的事务，她的下岗老公，虽然学着分担她的工作，充其量只能做接待或是辅导类的事物，而贺顿自身的那个问题，越来越向她逼进。这时文章似乎被拆成若干个碎片，象是完整的照片被时光机器绞碎，散落悬浮在空中，看得越多，迷团越多。

贺顿并不是都市里的人，她来自于一个僻远的地方，很早死了父亲，母亲做了许多年的暗娼后改嫁给一个糟糕的老头。贺顿先漂流到一个城市，遇到汤小希，她收留了她，并在养老院帮她找到工作。或许这是贺顿生命转机的开始，之后，贺顿被叫去做私人护理，这才遇到让她重生的一个重要人物：贺奶奶。贺奶奶或许是个老师，文章中背影不详，但在她眼里贺顿，就是之前的柴绛香是一块白纸，贺奶奶用她的余生改造出一个全新的贺顿。再之后，是关于生存，在贺顿没有正式工作之前，她经销伪劣化妆品，哪怕用身体做实验品。再之后她去学习心理学，在学有所成之后，恰巧遇到钱开逸，这一些都水到渠成。

资金不足，她向钱开逸借，为了开设诊所，她答应柏万福的求婚。似乎对于年轻的贺顿这来说，这本是她应得的，又不是她所该有的，她在对男人的情感上，非常冷淡，甚至可以说得上是毫不关已，她只是摆出女性的姿态来利用。

大芳的案例是个引头，在追索大芳为何又要自杀，自虐及一次次带年轻的女人回家，引得老松出轨的原因时，贺顿也开始对自已进行揭露。文章用小案例堆积诱发对贺顿本人的好奇，又用倒叙，花絮穿插来揭示贺顿的身世。贺顿身世的揭晓是由柏万福发现贺顿与钱开逸偷情拉开序幕。

姬铭骢是用来解开贺顿自身迷团的人物，似乎小说用这样一个路子来套出情节，普通人找心理师解决心理问题，埋藏得越久的内心就需要更多的时间与观察去挖掘，越痛苦的经历就要用越奇特的手段来冶。而心理师自身的问题，就要由比他们功力更高深的高级心理大师来解决。姬铭骢所用的手段也谈不上斐夷所思。但毕淑梅对这次冶疗的前戏与伏笔做得十足，一直让人感觉，那种方式的确是非常残酷和痛苦的，当贺顿再次重临被她继父用清凉油作滋润剂强暴的场景后。贺顿火热的上半身才与她冰冷的下半身相逢，重新成为一体，完整被现在这个叫贺顿的人所完全拥有。

之后的事，贺顿愿意和宽容的柏万福共同生活，共同成长，她关闭了诊所打算继续深造，至于一个后话，不提也罢。

毕淑敏这本书号称销量50万册该还是有些道理，一个探求农村女孩身世的故事被她套用了新兴时髦的女心理师职业，吸引不少眼球。而不少病人千奇百怪的故事，也能满足大多数人窥私的猎奇心理。同样从一个农村女经过挣扎，奋斗成为这个城市中新兴一族，所走过的心理历程，学习或是文中不时提及得那些普遍真理，仍有不少警世的作用。

看此书的时，一边看，一边会考问自已，有什么行为是受到小时候的影响而形成的。全文看起来仍是有些吃力，要叹气的。不知为什么，我一直认为在这书中，可以看到毕淑敏自身的影子。

朱朱

如果说残雪，王安忆与毕淑敏，让我选择看她们作品，王安忆先，残雪次之，毕淑敏会不得以而为之。这倒不是因为王安忆的名气最大，而是看她的小说，断断看不到王安忆自身的影子，小说很流畅，即便那故事有悲伤，丝毫不影响阅读快感。残雪是最富想象力的一位，虽然有些拗，虽然很伤脑细胞，但那种升腾在空中的感觉也甚是不错。毕淑敏的原因，一个是总见说教，二就是时时可见毕大姐的影子。

说毕淑敏有点自我吧，那不得不提一笔林白。林白的文集也算是翻完，看了那么多字，竟然没有一个很典型的故事能够拿出来记录。但林白的文字的确非常自我。隐秽和阴暗的感觉伴随全文。在她那篇《回家过年》的文中，感觉这该是最原生态林白薇生活的地方，那些民风习俗造就这个女人。不过诱发一个好奇，客家人到底是怎么样子的呢？

朱朱

读林白时，常有这样的感觉，这一篇文章，是林白的第一侧面。再一篇，则是第二，读了四五篇小说后，可以看到类似于偏执的，焦虑的，或者是无奈的许多种林白。令人不由得回忆再之前读过的一本书《24重人格》

《24重人格》由美国卡梅伦，韦斯特著。作者本人便就是一位性格分裂者。这本书写得就是亲历冶疗的故事。在日常生活中，常听到对某个人的评价是双重性格，对于这类人，不光有好奇，在日常接触中，则会对他们非常小心。而韦斯特却有24重性格的存在，可以想象一下，假设有24个人想拥有你的身体，你的嘴巴和你的大脑，各行其事，那会怎么样？

弗洛伊德的精神分析或精神动力学理论：精神分析理论的基本框架或结构是将人格分成本我，自我和超我。人的意识领域分为意识，前意识和潜意识。人的心理障碍或问题的生是源于童年期的创伤经历或性力，其冶疗方式通常采用躺椅，自由联想和释梦，向患者揭示其心障碍的起因和联系，令其领悟而达到人格的重建。

有个可笑的想法，假设每个人的童年是完美的，并未受到创伤之类的伤害。但成长之后，每个人还是会变成形形色色不同的人。一方面是后天环境造就，另一方面，人本身的基因性格也在起作用。而在中国，心理学是近几年才兴新，且得到重视的。外国人这种追根溯源的方式，应用到中国来，应用在血亲关系如此密切的中国人身上，还得去追查家族中所遭受的伤害与创伤，追查这些东西隐性埋伏进人的思想与意识当中的根源呢？还有，假设追查到了，又有多少人能够正视且面对？再重塑一个性格，这个新性格该按哪种版本？或是哪个伟人的模式呢？

回到小说中：韦斯特是一位精明且成功的商人，爱妻瑞琪和爱子凯尔。在他37岁那年，韦斯特的鼻窦炎诱他身体一系列免疫的退化，导致他几乎无法正常工作，生活，也就在这个时候，深深埋藏在他内心里的各个分身开始蠢蠢欲动。在谈一笔汤匙的生意中，他的第一个分身利夫第一次出现。之后，韦斯特本想去买条裤子，却莫名其妙跑到一家精神病院的门口，途经路标时，他还听到自已嘴里有个陌生幼稚的声音念路标。这让韦斯特极其不安，他的心理医生艾莉试图了解韦斯特小时候的事情，可之前的几次交谈，话题总是停留在十岁。一天深夜，韦斯特躲在黑暗里写下满满六页：安全不安全。又在某一天和儿子玩耍时，突然变身一个小男孩：戴维，躲在他儿子的橱子里画下三幅画。瑞琪打电话给艾莉后，艾莉确认这是一种人格分裂的症状。

这还不是最糟的，韦斯特化身的戴维向艾莉和他的妻子断断续续诉了在他四岁时，遭受他外婆的性侵犯。化身戴维的韦斯特还想将参与那件令他恶心事的那只手剪断。艾莉唤醒了韦斯特从前的记忆，并告诉那个戴维，那些事不再会发生，他已长大，有了自已的妻子和孩子。似乎这是一种冶疗的方式，告诉埋藏在内心的一个分身，意识到现状。但往往事主本身，在第一次接触到类似的事情后，第一反映则是否认。

艾利是个有经验的心理医生，她知道，即便发现这些分身，并不代表这些分身就不再出现。她要求韦斯特记日记，并请瑞琪安抚戴维。

韦斯特试图通过他的亲戚了解他们这个家族。他的姨妈艾比所说的第一句话却是：就我所知，这个家族从来没有乱伦的经录。在艾比的描述中，韦斯特的妈妈还有外婆都是行为举止奇怪的一类人。艾比半掩半遮的电话诱发韦斯特极端的好奇，他又询问他的舅舅丹尼斯，从他那儿，他知道外婆不仅侵犯过他，还有别的小男孩，言谈还涉及到韦斯特的母亲。通过记日记和不断与艾莉接触，藏在韦斯特内心的24个分身慢慢显现出来，有些人只现身一下，便就再也不出现，而有些，则时时突然的与韦斯特变换角色，通过八岁的克莱，瑞琪和艾莉证实，他曾受到他亲生母亲的侵犯。

文中有两段形容表达得非常形象，对于这种分裂出来的人格产生，本来是一张完整的白纸，当遇到幼儿不能承受的事情时，就撕下一小块，作为一个独立的个体。再遇到类似的事情，由先前的分身去面对，如果超出这个范围，则再撕下一片，化为另一个分身。一个个的分身就是这样形成。而韦斯特认为自已是一大块被切成一片片但底部相连的面包。他是不完整的。在认识所有分身且接受的过程中，韦斯特和瑞琪备受折磨。瑞琪决心换个环境远离韦斯特的母亲，和寒冷的冬天。在这时，依然看不到情形有朝好的方向发展。因为韦斯特还是拒绝直面承认他曾经所遭受的伤害。

[ 本帖最后由 朱朱 于 2008-9-25 22:53 编辑 ]

朱朱

虽然搬家，加入多重性格分裂俱乐部，但韦斯特的分身之一斯威奇自残，尔后瑞琪将韦斯特送到精神病院。在那个期间瑞琪也找了心理医生，并在她的劝告下，开始工作。当韦斯特从精神病院回来后，他们和平共处了一段时间，并且韦斯特决定学习心理学课程，也要成为一名心理学家。瑞琪在工作过程中结交了一位男性朋友，安迪。安迪的出现诱发韦斯特病情的恶化。韦斯特担心瑞琪将离开他，封闭了他各个分身的出现，埋头学习，但越是这样，他有时就越无法控制自已的分身，也无法控制对他身体的伤害。由于这个原因，他再次被关进精神病院。此时韦斯特的第二位心理医生珍娜与所有分身及韦斯特本人交谈，协商。终于韦斯特意识自已的逃避于事无补。

虽然能够意识到问题的症结，但面对起来，并非易事，在珍娜的帮助下，韦斯特转去一家心理研究机构疗，这儿不光有心理放松冶疗的方式，还有一些让各个分身团结的合作项目，更主要得是，这儿有录像。就是将一个人各个分身的行为录下来，让原身亲眼目睹。不光是韦斯特本人看了那卷录像，医生让他所有的分身也看了这卷录像，让所有人格都直面这个现实。接下来该是比较皆大欢喜的结局，韦斯特修完他的课程，成为一名心理学家。而他的太太瑞琪也回到他的身边，韦斯特与所有的分身约定，当凯尔长大到足够了解什么是多重性格后，就介绍这些分身与他认识。

在书的结尾，韦斯特总结到，有了过去可怕的经历并不可怕，遭受磨难的过程在对承认现实和去面对。那些所有的分身并不会因为你的否认，他们就逐渐消失。只有面对和鼓起勇气改善，情况才有可能好转。

书中还这样写道，这许多个分身，在不同的环境和情况下会出现，来应对不同的情形。不由可在想，许多人会在一些情况特异的状况下，显示出一个与常见不同的另一个人。那难道说这也属于一种很不明显的或者偶尔的多重性格出现？

看外国人的书，因为名字的关系，在记笔记时，不得不再重翻看。说实话，看完仍是将信将疑，总感觉外国人足够夸张，将我们常说的面具冠之以多重性格的大名。在日常生活中，我们常常要用许多的面具来应对不同的环境，我们逐渐对这样的事习以为常。

再说书中提到，此作者是具有并存意识的，就是每个分身所言所行，原身和其它分身是可以感知到的，还有种多重性格分裂，分身与原身之间毫无沟通的那种，这种情况属于比较严重的。我在想，这是不是就是中国人常说的，精神分裂症。。。

写了这么多，并不是因为情节到底怎么曲折才字多，而是由于不理解外国人的思维罢了。

小麦

“同心而离居，聚散两依依”没有比这更能形容你与我爱烟台了。我爱烟台是大家网络中的家，感情有时候真难说得清，开着的时候没多大感觉，少了她却感觉少了很多。

小麦

《女心理师》分上下篇，虽然毕淑敏的语言极能吸引我看完，可是看完心理感觉负担很重，毕淑敏不是个给人感觉负重的人，文章里有她的影 子不过是将她所学的心理师的功课融在里面而矣。
总之，我不喜欢看这类书籍。

朱朱

倒不觉得《女心理师》会比别的小说沉重。大凡小说都挺沉重。以前就为这沉重还专门和别人讨论过呢，为啥小说看完总觉得沉重。

看书越来越不好选择，看看书城里的书，有时真不知该怎么样选。买回来，也总会有一些是看不太进的。只好放着，希望将来的某一天再翻起时，能产生共鸣。

有时候在想，现在看书，远不及高中时代看时的印象深刻。那时看书真会对人的性格方面有极大的作用。而现在，除了消遣，娱乐，而对人格方面的形成，恐怕是无妨碍了。

摘抄一段林语堂散文集中的话：

英国教育最重“人格”，（character）而所谓“人格”大部分是指勇毅、含忍，动心忍性的功夫。英国人动起怒，先把牙关咬紧，一声不响，即所谓character。英国公学小学生被大学生欺负，吃了几记耳光，打了几个嘴巴，不哼一声，就叫人佩服。说这孩子是贵族家庭出身，有大家子弟的模样。这在英国话叫做“吃得起拳头”（Cantaakeabeating）。后来这话就成普通用法。比方你对英国人说，某人能吃得苦，毅力，英国便说：“Oh, yes, he can take a lot of heating."这是很称赞的话，是说他不遇事畏难而退，强邻踢他几下，他不便叫人家爹爹。

一直到现在，英皇卧房墙上所挂的祷文六句，一句便是：“If  I am  called upon to suffer,let me be like a good bred beast that goes away to suffer in silence。”（如果我命中须受苦，让我学有风度的野兽，避入野处去静中受苦）

看过那样一段，倒觉得无形中释了《24重人格》的疑惑，想来，美国因是早年英国殖民地，有些宗教理义也普通流传，人格是极其重要的，如果在这些地方对这些人说，你没有人格，相当于把这人作人的权利剥夺了。

叶茂

原帖由 朱朱 于 2008-9-23 19:23 发表
插点题外话
同心而离居，聚散两依依。用这个词来形容等待“我爱烟台”恢复，是否合适呢？
不少的人问过，为什么选择这样一个论坛。或用三千弱水，只取一瓢饮，来解释，不知是否说得通，江水滚滚而过，恰巧舀起 ...

朱朱写书的段落，我真是没有仔细看，因为我没有读过那些书，并且也不想去读~~~但上面这一段不太长的话，我仔细读了，也很想跟几句
5iyt，真是个让人爱又让人无奈的地方，几乎每年都要这样一两个月的不辞而别，去年诞生的女人街就是因为它的迟迟不归，今年它又催生了胶东书院~~~
这么多年，留下来的人都有差不多的情怀，互相都能理解~~~每次似乎不太想说怎么惦念它，有时也想没了就没了有什么大不了的，但还是每天顽强地去点一下试试~~~见到别人提到它，还是觉得那么亲，想凑一堆说几句~~~就是这么一种说不清道不明似乎永远扯不开的瓜葛（我都不想说是感情）~~

[ 本帖最后由 叶茂 于 2008-10-1 23:14 编辑 ]