混乱的尝试（读书随记）

朱朱

把王安忆，毕淑梅还有残雪三个女人的字放在一起看。但觉得王安忆与毕淑敏是有相似的地方。而残雪，真如她所表达的感觉那样，残雪人来了，坐下了，安静了，然后有另一个残雪从之前那个残雪身上站起来，跟我们讲话了。《黄泥街》我很早就看过，看得不知甚解，那时怎么肯折磨着自已看一本看不进去的书呢？所以到现在我不理解《黄泥街》所指，所隐喻，或者本身所表达的。所以残雪的人生笔记我是看不下去，翻出《黄泥街》，在没有重读之前，《黄泥街》是落在蚊帐上厚厚的灰，是落在饭碗里的蝇子。是毛厕边泛青的石头，也是那些尘土飞扬的云朵，滚来滚去，滚得意识不知所措。

[ 本帖最后由 朱朱 于 2008-9-19 15:52 编辑 ]

朱朱

王安忆曾把大陆的文字与台湾的文字作过比较，她说，大陆的文字习惯将读者引入画面，由一幅幅画面推动情节继续。而台湾文字由于从五四后就另辟一条路出来，又保留对文言文的尊重，所以台湾文字从行文上，就很书面话，极少会带有地方俚语，方言特殊的表达，而行文很正。而《黄泥街》是黄灰色的一条街，太阳一出，东西就是烂掉，太阳一出，大家都昏昏欲睡。残雪的字里有画面，光怪陆离，凭空生出，在一堆去雾上散发着臭气，每个人都没有根，也不带影子地走来走去，凭空出来的老头和夫妻，多嘴婆，还有血红血红的西墙。我看不懂这些画面，空留了这样的印象，那这样印象，将引领我到何方呢，肯定不是从黄泥街的这头捂鼻掩目地穿过而已。

使劲儿猜使劲儿猜，什么“备案工作的保密性”，“造反派夺了权？”残妻写这部中篇中，时值1979年。有什么必然联系？

前线

当初王安忆的几“恋”，我可是认真地读完的。

朱朱

算是硬着头皮把《黄泥街》看完的。这样的阅读速度，几乎是一种极认真的速度了。看到结尾，残雪说：

我曾去找黄泥街，找的时间真漫长，好像--有几个世纪。梦的碎片儿落在我的脚边--那梦已死去很久了。

夕阳，蝙蝠，金龟子，酢酱草。老屋顶遥远而异样。夕阳照耀，这世界又亲切又温柔。苍白的树尖冒着青烟，烟味儿真古怪。在远处，弥漫着烟云般的尘埃，尘埃裹着焰火似的小蓝花，小蓝花隐隐约约地跳跃。

似乎直到这儿为止，我才敢确认一些，这文章与十年动乱有关。文章中的一切都是脏肮的，滋生在怀疑与不明就里的所谓某些控制话题中。蝇子，蛤蝓，蛾子，毒蛇，蛛蜘，烂肠子死不掉的猫，人吞下的绿头大苍蝇，以及漫街遍地的粪便，黄水，黑水，空气中死婴儿，腐败的气息。那几乎是正常人无法生存的环境，躯体在糜烂，人的思想古怪而又神经，高度压抑的精神世界。难道不是指那个年代带给人们所有的印象记忆？

幸好这一切都结束了，不是么？即便是个恶梦，它也终于过去很久很久了。

前线

文革有那么恐怖么？

朱朱

趁现在的仍有记忆，记一笔也是好的。

我所看过王安忆的书，除了那本令她出名的《长恨歌》外，就是她的《上海女性》与《米尼》。看《长恨歌》是零五年，三年后再看她的书，如果不是作者名字一样，不认为这会是同一人所写。有一种可能，当年看《长恨歌》不仅因为那时王安忆还有模仿张爱玲的痕迹，还有一种可能，那时我正陷于某种牛角尖的旋涡之中。

《上海女性》是散文，随笔。有不少王安忆自身的反思与观察，这与小说完全不搭调，我想表达的是，女性的视角的确容易琐碎与执拗，从自身接受的角度来说，就象爬一座山，女性多数会沿着那条最明显最宽的那条道走，偶尔叉出的细支未径，她们会看一看，只在心头打个念头：那条路会别有风景，就此先行放过，将来有闲，她们会试图去尝试那些小路。我想，《上海女性》也会是这个样子，先翻到最后一页，再等合适有空的时间去研究或只是打发时光。

《米尼》不同，她是小说。她写一个女人的命运，一个我感觉非常熟悉，几乎天天在街头能看到的那些中年妇女的故事。当然，中年妇女只是对我现在这个时段来说的，在小说中，她有完整的一个故事概括，经历十七岁到四十好几这样一个年龄的跨度。几乎固定一个女人最重要的年龄段，就象我们看到一条抛物线最主要的环节与弧度，那些头与尾，也就无关紧要了。

在米尼没有生阿康的孩子之前，她是那种会算计，有主见但未必明白道理的女孩子，一开始，相对于十七岁的所有女孩子来说，米尼就不简单。她会讲戏话，足够精明，与她外婆的谈判，对于他自身经济大权的掌握，她都能第一时间击中要害，能够利用或者是依持的。而她的主见则反应在遇到阿康，私自相约到以身相许，未婚生子；包括与阿康父母的争斗。她独立，宁愿偷也不愿失去在阿康母亲面前的骄傲。

米尼已在最大可能的程度上把握着她自已想要的生命，她不是懵忡的那种女人，有些东西她不明白，也无法抗争，但她还是在争取自已想要的情感，生活方式。那个年代有种莫名其妙的力量使人变得很糟，使人没有教养，更不用谈什么理想与愿望。年纪的增长与生存斗争一样被无名推手推往风头浪尖。当阿康从狱中顶替他父亲成为一名普通工人，他们平淡的生活没维持多久。情感比生活更平瘠，阿康与米尼的好姐妹在床上被捉，那似乎是有别于偷盗的生活开始的暗示。

阿康与米尼离婚，可阿康又请求他的朋友平头用某种方式来补偿米尼。按平头的话说，米尼是那种聪敏的女人，十个人中也难见一个，很快，米尼就从平头的性补偿方式中深谙此道。她，阿康，平头，还有些个别的女人，包括他们的儿子查理，那从此当中发现生财之道。对他们来说，卖淫女或是皮条客，只是追求金钱，生活，情感，欲望的另一条道路。他们的这条路与寻常人家的生活之道是重叠的，相似的。

到这儿为止，王安忆还未将米尼的聪敏写尽。的确，在日常生活中，我们见过许多没读多少书，将身家性命完全依附在男人身上的中年妇女。她们见不得自已的男人看别的，年轻漂亮的女人，更无法忍受自已老公当面和别的女人上床，可米尼不，她不麻木，不痛苦，不嫉妒。她本和阿康就是一类的人，这也是阿康与平头最称赞她的聪敏与上路。她不讨人厌，即便偶尔使性子发了脾气，也只会让这两个无恶不作的男人感到内疚。

结尾是阿康与米尼的结晶查理早一步脱离皮条客的行列，更脱离了与他这一对父母之间的关系，在严打期间，米尼的亲生母亲从香港回来，唯一的血脉回应是她帮米尼弄到去香港的通行证，当然可以预见得是，阿康必定要破坏掉这件好事，皮条客供出卖举淫女，惯偷供出同犯，这多么正常！

其实我还很想说，米尼真得很象我在街头见过的那些，描眉涂红的中年妇女，她们保持着无法裸露的身材，她们穿着尖锥的尖头高跟鞋，跺跺地走在柏油马路上，她们有些蝴蝶斑都被精心调细的粉掩饰住，她们的嘴唇描过唇线后才涂满唇彩，她们会在头颈处挂个碧绿碧绿的翡翠吊佛，也会在染过丹蔻的手指头上，并排带三个的黄金戒指。她们察颜观色，个个人精儿一般。没有人熟悉他们的来历与过去，同样，谁也不敢小瞧或是轻视了他们。

至少我现在知道了，走过我身边的每一位上海妇女，她们都不简单。

朱朱

《林白文集》

听说此人就是写了十七万个字前言的那个女作家。

一些摘自网上的介绍：

林白（女）（1958—）原名林白薇。原籍广西博白，生于广西北流县。曾插队两年，此期间当过民办教师，1982年毕业于武汉大学图书馆学系。曾在图书馆、电影厂工作，现在北京定居。起先创作诗歌，后从事小说写作，主要小说诗歌文学作品有长篇小说《一个人的战争》、《青苔》、《守望空心岁月》、《说吧，房间》，中短篇小说集《玫瑰过道》、《子弹穿过苹果》、《同心爱者不能分手》、《致命的飞翔》等，散文集《丝绸与岁月》等。近年来，她与陈染等女性作家的小说诗歌文学作品成为文坛的一个焦点。她的小说诗歌文学作品常用“回忆”的方式叙述，女性意识强烈，对女性个人体验进行极端化的描述，讲述绝对自我的故事，善于捕捉女性内心的复杂微妙的涌动。她的这种封闭的自我指涉的写作，特别是有些关于自恋、同性恋的描写也引起了一些争议。
   

看得比较累，估计又得二道才能觉察到什么。象是在一个很窒息，很窄长的过道里行走。呼吸需要很小心，说话需要很小心。

阅读该是快乐流畅的。如果能够勉强自已去阅读觉得生涩凝重的东西，多数是因为好奇作崇，看得多了，心中自然会有拿笔那个人的大概模样儿。可能不是现实中真实的那个模样的，却是她内心世界里最真实，粗线条的勾勒。

朱朱

摘自《开到茶縻》（输入法中竟然没有草字头加縻的字。）

新台

新台有泚，河水弥弥。燕婉之求，蘧篨不鲜。
新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不美。
鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。

若不是看这本书，用一句话就可以概括这段文字，那就是，美好的女子想嫁良人，结果却嫁给了烂蛤蟆。

不过按何灏的解法，却说得是一段历史。十五岁的宣姜本应嫁给卫国太子姬伋。可卫宣公贪图宣姜的美丽，在新婚之夜，派姬伋公差，偷梁换柱与宣姜成婚。宣姜承受下来，之后生养二子姬寿与姬朔。姬伋本为私生子，而后卫宣公扶他为太子，故敢怒不也言，随着卫宣公人老将失，姬伋很有可能就是卫国新的君王。但如姬伋登上王位，那么，宣姜与其二子的命运将不太美妙，所以宣姜二子姬朔向母亲告密，说姬伋登王位后必会报夺妻之恨，并将他母子三人铲除。

宣姜或许是软弱，也或许是被儿子所骗，向卫宣王哭诉此事，老迈昏庸的卫宣王派杀手伏击姬伋，而善良的姬寿却顶替姬伋出行，当了替死鬼，或许姬伋良知未泯，又自动送上门被杀手乱斩而死。算是好人都死光了，留下乱伦与罪恶继续为非作歹。

二人的死亡对宣姜打击不小，她变成一个木美人。但命运并未放过他。二王子姬朔众怒，卫国贵族政变将他赶下王位，而宣姜由于其国的强大，未被处死，而她的哥哥齐襄公竟想出让宣姜嫁于姬伋同母弟弟硕。

后面的事不得而知，不过古代真够乱七八糟。

海格

羡慕朱朱还能静下心来读进书去。。。

小麦

朱朱有恬淡的心境，用来读书最恰当不过了:lol