什么是纯AA（裸AA）？什么是大AA？户外运动发展的趋势是什么？

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户外问题若干答[缩写本](济南随哥原创)

关键词：什么是纯AA（裸AA）？什么是大AA？什么情况下可以纯AA（裸AA）？户外运动发展的趋势是什么？

纯AA是轮流坐桩当领队，光指望某几个人带队走长线，那不叫纯AA，那叫吃大户。只有朋友的小圈子才能实行纯AA，那也是以领队无私奉献为前题的。公开发帖子召集的走长线的活动，不适合纯AA，应当是大AA，大AA就是包含网站的费用、俱乐部的费用。户外运动发展的趋势是股份制、公司化运作。济南户外圈目前大致分三种模式：网站模式、俱乐部模式、纯赢利模式。我们搞的是俱乐部模式。
                           
1. 为什么中国的户外运动不如西方发达国家火？
一是经济上的差别，发达国家的工薪族的月收入是我们所望尘莫及的。二是观念问题，我们的传统习惯就节俭持家，养子防老，把钱存在银行里留给儿孙们花，用在玩上感觉是浪费，是奢侈，是败家；三是社会保障机制不完善，西方是全民免费医疗，都有养老金，没有后顾之忧，中国就不行，医疗费对于没有公费医疗或者社会保障的人员来说，是个很大的压力，一旦在户外运动中有损伤，很多人是承受不了的，组织者也没有这个能力承担。概如此，户外运动在中国不会成为大规模的群众性运动，也不会成为政府出面号召或者组织的运动。

2.  山东的户外运动为什么不如有的省份发达？
受孔孟思想的影响，山东是相对保守的省份，传统观念还是占主流的，不舍得把钱用在玩上，这是其一；其二，山东的经济（我指的是个人收入）在全国的排名也不算高；三，山东的景点在全国更排不上名次，泰山、崂山等景点的旅游指数在全国都进不了前二十。

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3.  济南的户外运动为什么不如青岛、泰安、淄博、东营等地活跃？
除了经济收入（不如青岛、东营等）、地理条件（不如青岛、泰安等）、思想观念（不如青岛、东营、淄博等），还有一条就是济南的户外传统，许多人抱着裸AA的理念不放，成了一种集体无意识：不能挣驴友一分钱，必须公开账目、多退少补等，这种平均主义、大锅饭思想，这种早已被请进了历史博物馆的剥削他人劳动的运作机制、早已被摒弃了的“干多干少一个样，干和不干一个样，干好干孬一个样”的落后理念阻碍了户外运动的良性发展。裸AA的观念在户外大行其道，谁搞经营就成了大逆不道，离经叛道，就会受到攻击、谩骂。领队付出很多劳动，承担很大的风险，却还承受别人的指责。领队的付出和得到不成正比，领队所冒的风险和得到也不成正比。这些人把领队当成了廉价工具，把领队当傻瓜当弱智，操弄领队的热心和激情，对领队缺乏最起码的尊重，更不用说感激之情。这种事发生几次，谁还乐意当领队呢？都不当领队，俱乐部怎么发展呢？户外运动怎么进步呢？  

4.   户外纯AA的理念是怎么来的？
户外最初的纯AA理念，是三五人顶多十几人背着重装到人迹罕至的地方，去别人没有去过的地方，是结伴同行的，是小圈子的玩法，这种玩法的一个最显著的特点，就是每个人都能当领队，轮流坐桩，谁也不欠谁的。后来参加的人越来越多，很多人就把户外当成了廉价旅行社，当成福利院，来享受免费服务来了。纯AA也就是裸AA在小圈子是可以的，但面对广大市民，裸AA就无法维持一个户外团队的正常运转。这是再浅显不过的道理了。有的人把原生态的、草根的、自发的户外运动当成了人民公社、共产主义，这怎么行呢？现在是社会主义初级阶段，是多劳多得，按劳分配，不是按需分配，我们不能跨跃时代去发展。

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5.   户外应当推崇什么样的AA理念？
我的观点，户外应当推崇大AA的理念，用“人人为我，我为人人”的行为准则来规范户外的人际关系。所谓大AA，就是把领队的费用以及探路费、通讯费、向导费和外地驴友接待费、对外宣传费、网站的运营成本（买或者租服务器、租空间、后台技术人员的劳务费）统统纳入AA的范畴中。大AA，就是界于纯公益和商业运作之间，也是有偿公益，是大公益的理念。市场经济下不谈商业是不现实的。比如，本次户外活动结束了，但后续的很多事情没有结束，比如领队或者向导动用自己的社会关系给大家联系价格优惠的吃住行等，这个人情世故谁来答谢呢？曾经帮助过我们的外地的朋友来了，谁来接待呢？总不能让领队一个人或者三五人去承担吧？几次还行，总不能永远这样下去吧？

6.  大AA的户外团队会不会成为旅行社？
我认为是不会的，旅行社完全是一种经营模式，带着大家去购物，是以赢利为目的，而不是省钱原则，不是为驴友着想。我们的大AA，是省钱原则，是为驴友着想，是为发展户外运动服务的，是为了让户外运动能持久下去，是为了让领队们有积极性，领队越多，户外运动越兴盛，才能实现我们“人人户外、大众户外、普及户外”的理想。大AA，是为网站和为俱乐部的发展服务的，并没有什么大逆不道的事，很多的户外团队不是一直这么做的吗？全国的长线都是经营的，我们为什么不能这么做呢？这有什么可大惊小怪的呢？任何时代任何社会任何组织任何家庭，都是靠经济来支撑的，户外也不例外。那种原生态的纯AA（裸AA）的模式做不大、走不远也长久不了。当然打着纯AA的幌子偷摸地挣钱的，不在其列。

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7.    目前国内的户外运动主要是什么形式？
目前全国各地的户外运动特别是走长线的，基本上是大AA的模式，裸AA已经越来越经不住时间的考验，日渐衰微。这也是市场经济的必然结果。在商品时代，在经济社会里，一味地讲奉献，精神固然可佳，但那是不切实际的。每个人都需要生存和发展。这个道理很浅显，一点都不高深，我估计小学生也会明白。

8.    为什么仍然有裸AA的团队存在？
目前，在济南，不公开对外的裸AA的小圈子的户外团队（那是玩的朋友圈子）有，但不多。公开对外的裸AA户外团队凤毛麟角。为什么仍然有这种户外团队存在？从领队这方面讲，是为了不承担更大的责任，也怕别人说他挣驴友的钱。当然也有那种乐意为驴友纯奉献的人，但这种人不会成为主流，要是“毫不利己、专门利人”的利他主义成为主流，共产主义不就快实现了？从驴友的角度上说，当然是能有免费的午餐就去吃，能沾的便宜就去沾，能不劳而获就不劳而获，哪有白食就上哪吃，他们希望这白食能永远地吃下去，这也许是人类的天性？毕竟人都是自私的嘛。但目前，越来越多的人已经接受了大AA的理念，放弃了吃白食的想法和做法，毕竟免费的午餐没有多少营养。而且绝大多数人懂得了“人人为我、我为人人”才会是彼此尊重的。说实话，谁会去尊重吃白食的人呢？有些吃白食的人对领队还挑三拣四，横加指责，我觉得那是巨无耻。无耻的人到哪儿都是不会受到欢迎的，对不对？我认为，裸AA的运作模式与社会发展进步是背道而驰的，不是社会的主流也不是进步的表现，最终的结果就是消亡。当然也不排除有的人打着纯AA的旗号挣钱，做着挂羊头卖狗肉的勾当。

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11.    如何看待利他主义者？
每个时代每个国家都有利他主义者。马克思主义诞生后，西方就有大富翁去践行马克思主义理论，让农户到他的大庄园免费吃住，都不干活，结果是人越来越懒，坐吃山空，不欢而散。目前中国最典型的是陈光标，满世界去给穷人送钱，早晚他会有送完的时候，怎么办？让他当国务院总理或者财政部长，把国家的钱拿出来分分？偶尔做做秀是可以的，但不可能把利他当事业，每个人都需要生存和发展。我们国家是以公有制为基础，但私有财产同样神圣不可侵犯，这是法律明文规定了的。多劳多得、按劳分配才是推动社会发展的原动力。

12.      推动户外俱乐部发展的因素有哪些？
一是户外线路丰富的领队或向导，这是保证户外俱乐部长久发展的生产力；二是有好的运作机制和懂管理会经营的团队；三是相对规范的网站。目前山东户外驴友俱乐部在这三方面已经走向正规，正一步一个脚印地向前进。

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13.     妨碍户外俱乐部发展的最大内部因素是什么？
个人英雄主义，展示个人魅力，拉帮结派，我行我素，不考虑俱乐部的长远利益，这是目前俱乐部发展的最大障碍了。这些人根本就没有俱乐部意识，只有树自己的形象，风头主义。这种人对俱乐部来说是大害。既然我们是在玩俱乐部模式，那么俱乐部的利益就高于一切，每一个人都要服务并服从于俱乐部的长远发展这一最高利益。有的人会说，我就是出来玩的，谁的线路好就跟谁玩，没有俱乐部的概念。这是可以的。做为俱乐部的当家人或者骨干们肯定会考虑俱乐部的长远发展，这也是有利于户外运动的发展的，这与普通驴友有没有俱乐部意识并不冲突。我说的是有些人把玩户外搞成了政治，拉帮结派，明争暗斗，等级森严，俨然成了帮会， 这是万万不可取的。这也不利于户外的健康发展。

14.      如何规避户外风险？
唯一可行的办法就是买保险，全年险、长线险、短线险，而且每次出行，在报名的时候都签一个类似合同或者契约式的报名帖子，尽量减少风险。

15.     很多户外团队没有注册，这能算俱乐部吗？
注册了有注册的好处，更加规范；不注册有不注册的好处，自然人和法人所承担的责任是有区别的。注不注册都不会影响俱乐部的运作模式。

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16.     不注册的俱乐部是什么性质的团队？
就是类似于没有办营业执照的个体户，全国相当多的户外团队就可以归到这一类。我们这些人，顶多算不上守法公民，是不违法的公民。我们在干法律没有禁止的事情，所以说不能算违法。

17.    户外团队是不是必须公开账目？
我不知道哪家不注册的个体户会去公开账目，我也不知道有多少家公司企业公开账目，也不知道有多少家机关事业单位公开账目？我所经历的单位不是很多，但目前我没听说有一家单位公开账目的。既然如此，那为什么偏偏要求户外团队公开账目呢？是不是生怕别人挣你钱了？如果是这样，那就是红眼病。怕别人挣钱你就别报名参加啊，你可以自己玩，可以参加旅行团，可以自驾，总之没人强迫你。信得过就在一起玩，信不过就不在一起玩，这很简单。户外就是选择的过程，发展到一定程度都会形成各自的小圈子，当然这是以信任为纽带的。

18.      是不是必须内部三五个人公开账目？
内部公开账目是可以，前提是搞股份制。想知道账目的人以股东的身份进入户外团队的管理层，利益捆绑在一起，风险共担。

19.   户外团队是不是必须设会计？
按照公司法，注册了的户外俱乐部就必须设会计，必须有办公场所和固定的工作人员。但没有注册的就户外团队就可以不设会计。有时长线出行时，可以临时选出一个人来管钱，活动结束了，会计的使命也就结束了。

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20.     大AA所产生的费用，谁去监督怎么花销？
请问，谁去监督没有办营业执照的个体户的花销？谁会去关心别人家的钱如何花销？在户外有个信任问题在，信得过就在一起玩，信不过就不在一起玩，谁也不会强迫谁。当然还有一个值不值的问题。你觉得这次出行花这笔钱值，就继续跟他玩，觉得不值，下次不跟他玩就是了。

21.     有好多人说把网站做大，挣商家的钱，你如何看待？
一开始我就是朝这个方向努力的，经过对各地户外市场的考察，青岛、枣庄、泰安，北京、深圳等，省内省外的户外团队，很快就发现把网站做大挣商家的钱那是不现实的。我们到户外来是来放松的，锻炼身体广交朋友的，谁也不会往自己身上放过重的压力，所以我也没把这当事。但很多人以为这是可以为之努力的。这说明他们对这户外市场并不是很了解。梦想着网站做大了会有人来投资，虽然听起来很有道理也很美好，但那是空中楼阁，没有根基的。想利用网站挣钱，想通过点击率做大网站挣钱，那必须有财团的支持，光凭我们是不现实的。目前济南的所有的驴加起来，不过三万人，而一个网站要想通过点击率挣广告，注册人数到了五万才开始进广告，到了十万才会有稳定的广告收入。目前网站有广告的，大都是综合性的门户网站，他们起初都是雇佣人专门发帖子吸引人，养一个人一年得多少钱？找大学生，或者刚毕业的学生，每天把全国各地的新闻和故事转发到自己的网站上来，每天都有定量，这么维持上几年，这个网站才开始挣钱了。

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22.    那为什么北京绿野、8264，深圳的磨坊能行？
一开始他们就是以股份制公司的形式存在的，雇了一帮人专门打理网站，前期投入是很大的。目前全国能挣钱的大的户外网站都是靠户外店支撑的，户外店是靠卖品牌服装支撑的，这个都是有先期投入的。8264目前是公司化运作，有股东，有董事长，约有30多人的员工，平时专门干这事，一开始就是经营化运作。咱都不知道人家的后台老板是谁，真正的投资方是谁，前台的人只是个打工的。

23.    为什么我们济南的户外网站没有商家投资？
这是风投，风险很大的，很有可能光投入没有产出，没有回报。如上所说，济南的户外市场很差，人是很多，但很散，不团结，究其原因，一是利益所驱，都想挣钱；二，各自为政，都想当老大；三，一些有经验的老驴不想承担责任，也不想让人骂挣驴友的钱，所以就不出山，只玩个人的小圈子。所以济南的户外团队没有一家能做大，所以商投就无从谈起。想想看，济南、山东乃至全国这么多大企业家，为什么都在“睡觉”？人家往别处投能挣大钱，往这儿投见不到利。能说这些企业家都没眼光？

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24.     有些商家想介入户外挣钱，你如何看待？
那肯定是挣得少，赔得多。眼下网店、团购网风起云涌，户外实体店在风雨飘摇中，以前户外产品的暴利时代过去了，这是其一；其二，玩户外的人，绝大多数是“穷人”，我所说的穷人，是用户外的尺寸去衡量的，月收入在一万以下的，在户外圈子就是穷人。商家想从穷人的口袋里的往外掏钱，那是可想而知的。为什么那么多户外店倒闭？为什么那么户外团队解散？都是他们笨或者经营不善？非也！是户外市场不养人。原因首先就是没有国家的支持，其次是没有安全的保障特别是医疗方面没有保障。我认为，谁也别想通过玩户外发大财，除非有雄厚的资金往里投，这和风投、赌博是一样的，搞不好很有可能就是肉包子打狗一场空，努力付之东流。

25.    为什么要抬高门槛儿，不玩裸AA的大圈子？
既然网站做大没有出路，那为什么还要往大处玩？人越多风险越大，那么玩大圈子的风险谁来承担？抬高门槛儿，让那些吃白食还攻击领队的巨无耻的人远离我们；抬高门槛儿，有利于调动领队的积极性，有利于俱乐部的长远发展；抬高门槛儿，有利于建立“人人为我，我为人人”的新秩序，改变人们的一些落后的观念，也是为了济南户外运动的健康有序蓬勃发展。