匈奴王子金日磾为何成为汉武帝的托孤重臣？

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亲爱的听众朋友们：大家好！在中华民族的大家庭里，有一位非常著名的匈奴人，他忠孝无双，成为了汉朝名臣；他们家的子孙后代，两千多年来代代相承，成就了不同地区及两个姓氏的历史。这就是汉武帝的顾命大臣金日磾（jin mì dī）。今天就让我们一起来看看这段传奇，感受一下人类对于美德的尊重与向往，是如何跨越时空、超越种族、超越文化界限的。

四海之内皆兄弟也

公元前121年前后，骠骑大将军霍去病出兵祁连山，打败了匈奴的浑邪王，得了休屠王的祭天金人。到了夏天，霍去病再次攻打祁连山，又获胜利。匈奴的首领单于因而打算处决浑邪王和休屠王，二王无奈之下，就带着手下四万多人投降汉朝。

途中，休屠王觉得很后悔，不打算投降了；谁知浑邪王一不做二不休，干脆杀害了休屠王，逼着休屠王的夫人和两个儿子投降汉朝，沦为奴隶，在汉宫里为武帝养马。此时，休屠王的长子十四岁。

后来，汉武帝在一次宴会中，忽然兴致大发，诏令检阅宫中的骏马。十几位为皇帝养马的「马官儿」牵着马儿走上金碧辉煌的大殿，他们虽然不敢仰望皇帝、却都忍不住窥视一下嫔妃、宫女等等。可是，只有一位年轻人目不斜视、颇有威仪，武帝见他长得非常高大、容貌十分庄严，觉得很是好奇，就询问他的身世，原来是休屠王的长子。武帝当即就任命他为马监，很快又提升为驸马都尉。武帝得知休屠王这一族匈奴人，有用金人来祭天的习俗，就赐给这位匈奴王子姓「金」。

从此，金日磾这位外国人就成为了武帝的近臣。武帝走到哪里，金日磾就会跟到哪里，专门为皇帝驾车、保护他的人身安全，数十年没有出任何差错，深得皇帝的信任，甚至是敬意。

俗话说，求忠臣于孝子之门。汉人如此、胡人亦然。金日磾十分孝敬母亲，他的母亲也将两个儿子教养成才，史书上说她的家教「很有法度」。所以，汉武帝也对这位外国贤母非常尊重，在她去世之后，还特别将她的画像挂在了甘泉宫，和苏武等忠义名臣的画像放在一起，显示出朝廷对这位匈奴贤母的尊重与认可。金日磾每见到母亲的画像，都会对着她哭泣、礼拜之后才退下，真的是「事死者，如事生」。 

著名的当代历史学家陈寅恪先生指出：唐代以前所记录的历史，在谈论胡人和汉人的分别，其标准是文化而不是种族。汉朝人心目中的胡人文化，往往有男女关系比较不守礼，人与人之间崇尚竞争而不是礼让的意味。然而，金日磾一家特别得到朝野的尊重，便在于他们的家庭教育重视礼敬，做到了「明男女之大防」的古训。这一点，在史书记录金日磾的一生方面，特别突出。

据《汉书》上说，金日磾作为武帝的贴身护卫多年，却一直目不斜视，不仅不会窥探皇帝的后宫，更连皇帝赐给他的宫女也不敢接近。皇帝因而很敬重这位外国臣子，希望他能将女儿嫁到宫里，做皇亲国戚。谨慎的金日磾也断然拒绝了。所以，皇帝对他更是敬佩。及至武帝临终，便将辅佐年幼的汉昭帝的重任委托给霍光和金日磾。霍光是霍去病的弟弟，他此时礼让了一下，请金日磾为首，金日磾也礼让说：「我是外国人，这样会让匈奴轻视汉朝。」于是甘居次位，主要由霍光来辅政。

汉武帝临终时，封金日磾为秺（音「渡」）侯。金日磾以新登基的汉昭帝还小为理由拒绝接受。另一方面，汉武帝也封霍光为大司马将军，霍光则接受了，与谨慎的金日磾形成对比。日后，金家因忠孝、恭敬的家风而七世为皇帝的内侍重臣，家族兴盛；而霍氏家族却治家不谨慎，在霍光去世之后三年，就因谋反而遭到灭族。就在霍氏家族谋反的关键时刻，金日磾的侄子金安上实时制止霍氏亲友进宫，朝廷才得以顺利粉碎了这场叛乱。金家与霍家的强烈对比，发人深省。足见真正能够孝、敬传家，才是子孙长久之计。与种族方面的因素相比，文化教育、家风家道方面的影响，才是决定个人与家族成败的关键。

值得注意的是，到了金日磾和弟弟金伦的孙辈时，金家开始以学问见长，子孙因通晓经学而得到推举，服务朝廷。此后两千多年间，金伦的后代在陕西等地繁衍生息，家风、家学代代相传，成为当地的一个重要的家族。孔子说：有教无类，金日磾和他的后代体现出家庭教育对于品德、家风乃至社会风气，都有着决定性的意义。

金日磾的后代，在王莽篡权之后，拒绝服务新朝，因而举家流亡各处，最远的甚至去到了朝鲜半岛，成为那里的金姓始祖之一。及至晋朝时期改朝换代时，居住在山东文登的金日磾后代，又改姓「丛」，据说这是休屠王原本匈奴姓氏的发音。在山东，丛家继续忠孝的家风，又成为当地重要的大族，甚至家族的祠堂如今也成为了当地的重要文物保护单位。直到今天，「丛金自古是一家」的说法，依然在当地流传。

及至宋朝，金家的家谱对每一代人都记录得非常详细，希望后世子孙都能明白自己的身世及由来，从而能够将孝敬的家风不断传承延续下去。金氏不仅唐、宋多出人才，时至今日，依然有后世子孙前来祭祖，他们不仅知道自己原本是匈奴人的后代，更对于忠孝节义有着特别的感触，这大概就是家风、家道，在潜移默化之中，影响一个人、塑造一个人吧？个人如此，国家亦然。今天，大家常常谈论中华文化的复兴。详读历史，大家从金日磾一家两千多年的经历中看到的，便是「四海之内皆兄弟也」。能够带来个人幸福、实现社会的可持续发展，还是忠孝节义的家风与家道。

▲位于山东文登的丛氏大宗祠，

是全国丛姓祭祀祖先的地方

出处：

甲、原典

1、【东汉】班固撰、【唐】颜师古注，《汉书·卷六十八》，「霍光金日磾传第三十八」。

2、陈寅恪，《隋唐制度渊源述论稿》，北京：三联书店，2001，页46。

原文如下——

北朝胡汉之分，不再种族，而在文化，其事彰彰甚明，实为论史之关要。......当日学术中心在家族而不在学校。

页79，原文如下——

全部北朝史中凡关于胡汉之问题，实一胡化汉化之问题，而非胡种汉种之问题。当时之所谓胡人汉人，大抵以胡化汉化，而不以胡种汉种为分别，即文化之关系较重而种族之关系较轻，所谓有教无类者是也。

3、中国台湾网，《山东文登的丛氏宗祠》，网页链接：http://big5.taiwan.cn/zppd/ZSWH/JXYS/201204/t20120418_2443120.htm，浏览时间：2017年12月23日。

4、【宋】周必大，《厚聚金氏家谱序》。

乙、引文

1、四海之内皆兄弟也。

《论语·颜渊》：「君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患乎无兄弟也。」

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良喵

这位救了皇帝一命，所以成为以后的托孤三臣之一，命好，死的早，没有像上官桀一样被霍光害死，也没和霍光一样被皇帝提防。
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良喵 发表于 2019-3-16 20:08
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