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[民俗民风] 中国人为什么这么爱折腾?

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发表于 2018-12-16 15:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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来源:乱翻书的清风

折腾“ 这个词似乎是中国人的一个专属名词。因为翻开英文词典,你恐怕很难找到 ”折腾“ 这个词对应的英文单词。但后来有个牛人造了这么一个词:Z-Turn 。看这个发音,像不像’折腾’二字?再看那个拐来拐去的Z,是不是很有折腾的味道?再结合Turn的英文原意,妙,实在是太妙了!


从这一点我们也能看出一个问题,爱折腾似乎只是中国人的偏好,而外国人似乎没有这个爱好,甚至连字典中都没有这个词。


说起折腾来,几乎每个中国人都有着切身的感受。特别是在单位里,各种会、各种检查、各种活动、各种考核、各种条条框框,多如牛毛,压得人透不过气来。办点事这个麻烦,先跑这里、再跑那里,先找这个领导签字,再找那个领导盖章,折腾死个人。而细琢磨起来,绝大部分屁用没有,但你不做又不行。



中国人的爱折腾是有历史渊源的。中国在历史上受儒家的影响较深。儒家特别重视这个礼,中国人有句话叫:礼多人不怪。但在很多人看来,儒家的这个‘礼’ 很多时候就是瞎折腾。晏婴对儒家如此评价:“崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗。”  “盛容饰,繁登降之礼,趋详之节。” 在晏婴看来,这都是瞎折腾,劳民伤财。人死就死了,花那么多钱厚葬,根本没有必要,就是糟蹋钱。穿着规规矩矩的,上来下去的一大堆的说道,烦都烦死了,这不就是折腾嘛。


其实作为礼治的主要推行者孔子,自己也没少被折腾。《论语》中记载了这么一个故事。当时的鲁国,权势落在季孙氏家族手里,而季孙氏家又被管家阳货所控制。所以说,阳实际上是鲁国的实权派人物,但孔子却不怎么喜欢他。孔子年轻时和这个阳有过一段过节。当时季孙氏家设宴请客,请的都是名士。孔子觉得自己也不差,也去了。结果被阳货给挡住了,说“季氏飨士,非敢食子也”,就是说我们请的是士,不是你。


后来孔子名气越来越大,掌握了权力的阳就想用他。一是看重孔子的才华,再者也可以给自己装点门面。但孔子就是不去,也不见他。于是阳心生一计,安排人趁孔子不在家时送去一个烤乳猪。按照当时的礼节,大夫给士送礼,如果士没有亲自领受,就得回访还礼。阳心说,我看你来不来,你不是讲礼吗?总不能自己破坏这个规矩吧?


孔子当然知道阳的用意。于是让人去阳货家暗查,等阳货出门的时候去拜访。哪知那阳货把孔子的心思摸的透透的,半路又杀回来,正好撞上了正在往回走的孔子。阳货对孔子说:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?好从事而亟失时,可谓知乎?” 孔子没办法,只好说:“诺,吾将仕矣。”


其实不想去直说就是了,搞得这么复杂,不就是自己折腾自己吗?


当然,这点小折腾不算什么啦。但受礼治的影响,中国人的一些规矩讲究越来越多,越来越复杂。特别是婚丧习俗,那真是折腾人。


先说说丧。关于守孝这个事,孔子和学生宰予有过一番争论。有一次,宰予说:“守孝三年这个古礼是不是有点不合时宜了?一个人因为守孝,三年什么都不能干,那礼、乐也不能去搞了,还不都得坏了?我觉得守孝一年就可以了。


孔子说,父母死了,你认为过了一年,就可以吃喝享受,想干嘛干嘛,你觉得你心安吗?宰予说,我心安啊!孔子又说,你要心安,那你就那么做好了。丧礼靠的是真心,不是强制。不过你也不要提倡这个,你愿意改别人还不愿意改呢。等宰予出去了,回头孔子就说,宰予这小子真是没良心啊,父母去世了,守孝一年他就心安了。 


其实这个事要放我们现在看,恐怕所有人都会认为宰予说的有道理,甚至连宰予的说法都会觉得迂腐。现在哪还有守孝一说? 最多给你几天假,处理处理后事,紧接着就风风火火的上班去了。


其实本来也是这个道理。亲人去世了,没人会不悲伤,但何必非要用守孝这种形式折腾自己 ? 逝者已,生者还是要好好的生活的,相信这也是逝者们的愿望。


现在守孝这个问题人们是看开了,但婚丧中的一些习俗仍然还是很折腾人的。特别是婚礼。


当然现在有些人已经变得很开明了,婚礼比较低调,请大伙吃个饭,小两口跑出去玩几天就完事了。但有的人还是很注重这种仪式感,觉得要不弄得隆重点会很没面子。特别是很多小地方还保留着一个恶俗,叫闹洞房。闹洞房又称“逗媳妇”,大家伙各显身手,极尽其捉弄人之能事。不管怎么折腾新郎新娘主人还不得恼怒,有“闹喜闹喜,越闹越喜”的说法。也有些闹洞房纯粹就是耍流氓,新娘子全身都能给摸个遍,有的连伴娘都跟着一起遭殃。闹洞房闹出人命情况也是屡见不鲜。孔子要是知道他推行的礼治最后演变成这个样子,不知道会作何感想。



中国的文化遗产中还有一个东西非常的折腾人,就是避讳。如果说礼折腾起人来是一个一个的折腾,那这个避讳就是成片成片的折腾。 


避讳这个词在英文里也很难找到一个对应的词,最接近的一个词叫taboos(禁忌的意思),但和避讳的词意还是不太一样。所以说避讳也是中国社会特有的一个现象。


避讳就是对于君主或者尊长的名字,必须避免直接说出或写出,以示尊重。《公羊传·闵公元年》说:“春秋为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。” 这是古代避讳的典型说法。


这话说起来是容易,可但做起来你是不知道有多折腾人。有的地名不能叫了,有的名词不能叫了,有些事也不能做了,书上有的那些字统统要改掉。所以我们现在看到的那些古书,基本上没有原版的了,因为避讳统统都被一顿神改。


比如秦始皇叫赵正,那么正月就不能叫正月了,得叫端月。秦始皇的老爸叫子楚,那楚地就不能叫楚,得改叫“荆”。


避讳这个现象据说从周朝就开始了。到了汉朝,因为受儒家思想的影响,避讳变得更加普遍,更加极端,也更加的荒谬,同时也闹出好多笑话来。


比如汉高祖叫刘邦,那《道德经》里的‘邦’字就都得改成‘国’ , 汉文帝叫刘恒,那‘恒’字就都得改成‘常’ 。 恒山也不能叫恒山,得叫常山。 唐朝更狠,唐太宗叫李世民,民部不能叫民部,得叫户部;就连观世音都不能叫观世音了,得叫观音。那可是大菩萨啊,虽说该拜的时候照拜不误,但在避讳面前,菩萨也得靠边站。


唐代有个大才子叫李贺,与李白、李隐商合称“三李”。这个李贺一肚子学问,可惜他老爹有个坑人的名字叫李晋肃。李贺那年准备进京参加进士考试。结果有人说了,你不能去。因为‘进’和‘晋’同音,“父名晋肃,子不得举进士。”这事在当时还引起一场风波。韩愈劝李贺别理那一套,李贺也听了韩愈的劝,去了,但最后还是没让他批。可怜一代才子,就这么被坑了。


杜甫因为父亲名闲,所以杜甫一辈子也没写‘闲’字,不信看他的诗,‘闲‘在诗词中可是常用字,可他的诗一个’闲‘字也没有。


为了避讳,很多城市的名字也是改了又改。比如说南京,因为避讳以及一些其它的历史原因,竟然有多达44个名字:越城、范蠡城、金陵邑、秣陵县、秣陵、宣亭县、石头城、建业、建邺、建康、怀德县、费县、蒋州、江宁、归化、金陵、白下、江宁郡、扬州、上元、扬州大都督府、江宁县、金陵府、西都、江宁府、江南东路、建康府、建康路、集庆路、应天府、京师、行在、陪都、南明、江南省、江南右布政使司、江宁布政使、天京、南京府、金陵道、南京、南京市政厅、南京特别市、首都特别市。最常见的几个名称是:建业,建康,应天,金陵,天京。 可见古人有多能折腾。


在宋朝以前,还只是避讳名字,到了宋朝以后连属相都不可以使用了,也得避讳。宋徽宗因为属狗,全天下的狗都有福了,卖狗,杀狗,吃狗肉,这都不行。元代的元仁宗属鸡的,于是市场上卖鸡的都把鸡抱着走,以表示对“鸡”字的尊崇。


宋代有一位州官叫做田登,非常忌讳大家说灯,所以全州将“灯”都改成为“火”。这一年上元灯节,州府发榜 “本州依例放火三日”,这就是鼎鼎有名的“只许州官放火,不许百姓点灯”的典故。


不过清朝有个皇帝非常不错,必须赞一下!


清朝的第三个皇帝——顺治,就是康熙的老爸,名字叫福临。’福‘可是个常用字,这字怎么避呢?幸亏顺治皇帝仁德,特地为此下了道圣旨,诏曰:”不可为朕一人,致使天下之人无福“。


但后来的几个皇帝可就不那么仁慈了,大搞文字狱。


康熙年间,因出版的《明书》中曾直书清太祖努尔哈赤之名,株连出版者以及修订、校阅、写序、署名、刻字、印刷、卖书、藏书、官员等达数百人,处死刑者七十余人。


雍正年间,主考官查嗣庭摘用《诗经》中的“维民所止”作为试题,被人告发,说题中“维止”二字是暗示将“雍正”砍头,结果病死狱中,惨遭戮尸枭首,儿子处斩,兄侄流放。结果传言这个暴君的头最后还真是被人砍了。他若不搞这个文字狱,兴许还能躲过这一劫也说不定。


封建王朝结束后,也没停止折腾。’元宵‘这个两个字和’袁消‘谐音,结果犯了袁世凯的讳,被改名为汤圆。


就因为避讳这个东西太容易引起麻烦,所有很多中国人起名字的时候喜欢用生僻字。包括现在也是,很多家长给孩子起名都喜欢用生僻字,有的也不知道为什么,反正都说好。这样避讳的问题倒是没了,可名字谁都不会念,不是更麻烦吗?再说,你家也出不来皇上,穷折腾个什么?


3


古人爱折腾,今天的人也爱折腾,而且尤为甚之。但方式和原因却大有不同。


有一些折腾是因为现在的中国人爱耍小聪明,爱占小便宜,再加上人心险恶。所以为了提防这些小人,不得不层层设防,上下折腾。


一老人骑电动车自己摔倒,前面骑电动车的小伙见义勇为把他扶起,然而老者反捅一刀,楞说是小伙撞的。人家在前面,你在后面,若不是停下来救你,一辈子都不会见面,拿啥撞你?人坏起来真的是没有底线。


所以,看见老人摔倒在地,怎么般?我就问你 “扶不扶”? 还得扶啊!怎么扶?你得取证,拍个视频,虽然有点折腾,但是真的很必要,不然,你可能真的遭敲诈、活活憋屈死!


2015年12月9日,天津一栋65层高楼刚建好就被拆了。


据说是因为违反了规划。规划的是为35层、169米高,结果实际盖了楼65层,约208米。盖楼的认为违个规不算个事,打点一下就OK了。结果正好赶上反腐,相关的领导倒台了,结果楼也跟着悲剧了。


今年九月份,秦岭周边拆除了超过105万平方米的违章建筑,都是高级别墅。



盖了又拆,拆了又盖这种事太多了。全世界能这么折腾的估计也就咱们中国人了。

 

2000年北京奥运会的开幕式让人大开眼界。但你可知这个开幕式有多折腾人吗?说一个故事你就知道了。


开幕式中有一个模拟活字印刷术的节目。表演中出了一点小问题,演出高潮的时候有一个模具明显节奏慢了一秒,对于这么重要的演出而言,这足以称之为演出事故了。


什么原因呢? 其实这个节目的演员全都是战士,普通人根本做不来。那些字模每个重18公斤,即使经过改良,一个升降操作也需要5公斤的力量。这种情况下还要保持动作一致,难度可想而知。但表演到精彩处时,本该降下的一个字却晚下降了一秒,明显突兀了一些,导演张继刚非常生气,一定要找到这个战士,但是当找到战士得知实情后,却差点哭出来。原来在开始节目刚开始的时候,那位出错战士所展示的字模扶手断了,那位战士就把一根手指插入扶手空挡里演完了所有的动作,最后时刻那个手指血肉模糊,指甲盖全断了。


此外,节目的设计总监还透露,这些演员当天都非常辛苦,从下午两点进入地仓,钻到字模里,进去就不能出来了。字模里又非常热,总共897个人,足足在里面待上六七个小时,上厕所都不行,都是穿着尿不湿进去的。


折腾人的奥运会


我不知道这种苦差事外国人会不会去做,反正我们中国人是做出来了。但我不知道是该骄傲呢,还是该难过。



还有很多种折腾,生活中司空见惯。


一名90岁的老人,要参加社保年审,必须回到原籍。老人都走不了路了,没办法,家人用轮椅给他送进车,跑了几百公里,到了办事单位,又因没有电梯,不得不将老人抬上三楼。这么大岁数了,为这点事这么折腾。说没有别的办法?我不信。


每年六一,作为孩子们的节日,本应该让孩子们好好放松一下,可是很多学校怎么过的? 让孩子们表演文艺节目。提前多少天就要开始排练,老师学生一起折腾。


(某校六一活动)


如果有个领导要来视察,你就看吧,上上下下就开始折腾了。封路都是小意思。领导的整个行程,要安排得细致入微,所到之处也是一片折腾。环境要美化好、接待要安排好,领导要看的东西要准备好,领导的喜好要打听好。。。总之,所到之处,鸡犬不宁。



生活中那些折腾人的事,多的数也数不完。从古到今,我们中国人好像已经习惯于被折腾了,不折腾是什么感觉对于我们中国人来说似乎已经很陌生了。怎么才能不折腾,什么才是不折腾,好像都没有这个概念了。


好了,不说了。刚刚老婆过来找我帮忙,说学校要求网上学习,必须看够一定的时间,让我帮她去挂机,我得赶紧去折腾了。



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发表于 2018-12-16 18:37 | 显示全部楼层
图虚名,受实祸
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