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两耳不闻窗外事——冷漠也是罪

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发表于 2018-7-30 00:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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很多人认为冷眼看世界,看的更透彻,更清晰,所以对身边与自己无关的事,都漠不关心、视而不见,置之不理。而很少有人会去思考,如果人与人之间不再有守望相助、救死扶伤、见义勇为,那么生活会怎样,人类会怎样,世界会怎样。


2010年6月27日晚上6点左右,姚某某的6岁之子独自在其一家租住地社区的河道小码头玩耍时落水。当姚某某得知有小孩落水,并没有下水救援,而是冷漠的离开。当他回家找不到儿子后,方才返回出事河道,发现溺水的正是自己儿子,才将儿子从水中救起,但为时已晚,小孩已经溺水身亡。一个活蹦乱跳、戏水游玩的鲜活生命,在自己父亲的冷漠转身离开后,成为了一具冷冰冰的尸体。这是一个悲剧,是一个父亲的悲剧,一个家庭的悲剧,也是中国的悲剧。俗话说,关心别人就是关心自己,对别人溺水的麻木不仁、置之不理,也就是对自家危险的听而不闻。世界是回音壁,生命就是轮回,爱都会有回报,而冷会换回冰。有人说这个父亲是咎由自取,其实冷漠才是真杀手,是元凶,谁让冷漠缠身,就会成为铁板一块,没有血性、失去温情、不再勇敢,没有人味。


从前有一个财主,穿着华丽,宴乐天天。而财主家的门口,有一个乞丐叫拉撒路,靠财主丢弃的食物充饥。当狗来舔他身上的脓疮时,他都无力挪动。后来,乞丐死了,被天使接去放在亚伯拉罕的怀里,他进入了天堂。不久,财主也死了,却坠入地狱受苦。财主向亚伯拉罕喊道:“我祖亚布拉罕,可怜我吧,请打发拉撒路来,用指尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在火焰里,极其痛苦。” 亚伯拉罕说:“孩子,你该记得你生前享福,而拉撒路受尽苦。如今他在这里得到安慰,而你却在苦痛中。再说,你我之间,有一道深渊,以致人要从我这边过到你那边,是不可能的;而要从你那边到我这边来,也是不可能的。”这是耶稣在《路加福音》中讲的一个比喻。


财主没有驱赶乞丐,没有欺辱乞丐,甚至没有阻止乞丐捡拾他丢弃的食物。财主为何要在地狱受苦,他何罪之有呢?他的罪在于他对卑贱人的忽略、对苦难人的麻木不仁,对濒死人的无所作为。可见,对危险的无动于衷,对弱者的熟视无睹,对暴虐的听而不闻,也是罪,是冷漠的罪。冷漠使灵魂不再善良,使家庭不再温暖,使社会不再正义。天堂与地狱之间,有一道鸿沟,守望相助的人在这边,冷漠冷血的人在那边。


每个中国人都有说出真相的权利,每个中国人都有了解真相的权利,这是起码的人权。当我们发现它们在撒谎骗人的时候,当知道身边人无罪被害的时候,当了解同胞日夜被摧残折磨的时候。我们就面临选择,是站出来,还是缩回去;是说出来,还是沉默着;是关心帮助还是冷眼漠视。


中国是古老的礼仪之邦,孔子讲“仁者爱人”,孟子讲“无恻隐之心非人也”,顾炎武讲“天下兴亡匹夫有责”。千百年来,这些至理名言教化、影响着一代一代的中国人,也给奠定了很高的道德基础。仗义执言、见义勇为、舍己为人更是中华民族的传统美德。今天,虽然中国还在鞋恶的魔爪下,但是中国人已经开始觉醒,他们不再冷漠和观望,而是站出来澄清事实,以行动呵护良善。


血总是热的,那么人心就应该是热忱的、温暖的、正义的。冷漠使人麻木不仁、自私怯懦、丧失正义,不敢担当。冷漠就是丢失了人本善的灵魂,丢失了自己该挑起的道德担当。众目睽睽之下,每一个中国人都不能再听而不闻了,因为冷漠也是罪。转自正见网(有删减)


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