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楼主: 良喵

罗织经(文白对照繁体字)

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 楼主| 发表于 2016-10-17 15:50 | 显示全部楼层
经过了周末的风云跌荡,现在继续我们的学习。重点来了。
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 楼主| 发表于 2016-10-17 15:51 | 显示全部楼层
問罪卷第十
法之善惡,莫以文也,乃其行焉;刑之本哉,非罰罪也,乃明罪焉。
  【譯文】法律的好壞,不在條文本身,而是它的執行;刑罰的根本,不在如何處罰犯罪,而是如何確定犯罪。
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 楼主| 发表于 2016-10-17 15:51 | 显示全部楼层
人皆可罪,罪人須定其人。罪不自招,密而舉之則顯。上不容罪,無諭則待,有諭則逮。人辯乃常,審之勿憫,刑之非輕,無不招也。或以拒死,畏罪釋耳。人無不黨,罪一人可舉其眾;供必無缺,善修之毋違其真。事至此也,罪可成矣。
  【譯文】人都是可以定罪的,加罪於人必須先確定對象。罪行不會自動暴露,密告並檢舉他就會讓罪行顯現。君主不會容忍犯罪,沒有諭旨就耐心等待,有諭旨就馬上逮捕。人們自辨無罪是正常的,審訊他們不要心存憐憫,刑罰他們不能出手輕微,這樣做他們就沒有不招認的。有的人因為拒不認罪被責打致死,這種情況可用畏罪自殺來解釋說明。人沒有不結黨營私的,給一人定罪便可揭發出他的同伙;供狀必須沒有破綻,把被告供狀編撰修補使之不違反真實。事情做到這樣,罪案就可以成立了。
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 楼主| 发表于 2016-10-17 15:52 | 显示全部楼层
人異而心異,擇其弱者以攻之,其神必潰。
  【譯文】人不同他們的思想就有差異,選擇他們的薄弱之處加以攻擊,他們的精神就會崩潰。
  身同而懼同,以其至畏而刑之,其人固屈。憐不可存,憐人者無證其忠。友宜重懲,援友者惟其害。
  【譯文】人的身體相同害怕責罰也相同,用他最畏懼的東西給他動刑,他就一定會屈服。不可以存有憐惜,憐惜別人的人並不能以此證明他的忠正。朋友應該從重懲處,幫助朋友的人只能給他自己招來禍害。
  罪人或免人罪,難為亦為也。
  【譯文】加罪於人或許能避免被人加罪,此事雖不容易也要勉為其難了。
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 楼主| 发表于 2016-10-17 15:52 | 显示全部楼层

注意了,下面是重点解读:
要点1:“人皆可罪!”
所有人都可以入罪,无论是市井走卒,还是朝堂高官,甚至酷吏自己,或者皇帝本人,都可以入罪!酷吏的打击面是全方位的,无盲点的。任何一个现在活的还算舒坦的人,千万别以为这是因为自己没犯罪,而仅仅是因为你的利用价值还太小,没有入酷吏的法眼而已,一旦你有幸成为酷吏升官发财的工具,嘿嘿……看完以上这几句,是不是有种毛骨悚然的感觉?那么再看看要点2.,更重口了。
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 楼主| 发表于 2016-10-17 15:53 | 显示全部楼层
要点2:“人辯乃常,審之勿憫,刑之非輕,無不招也。或以拒死,畏罪釋耳。”
掉酷吏手里,基本上是同一个梦想(脱罪),同一种世界(酷刑)。一般人是熬不过的,管有没有都招了,这个是无可厚非的。喵看过点儿民国暗战的事儿,戴笠的部下,一旦被捕,其最后的任务是尽量拖延招供时间(注意,这么做的后果几乎就是死),让同志发现自己出事,安全撤退,别指望着真能挺过去,那是小概率事件。当然了,总有那么几个小概率的钢铁战士会以肉身硬扛,结果是被打死,然后酷吏会说这是畏罪自杀,或者更革命点儿的说法——自绝于人民。由此可见,下廷尉的后果是二选一:要么啥都认,死刑;要么自绝于人民,没有脱罪这一说。想想某个时期,多少的“自绝于人民”,背后会有多少倍的冤案!
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 楼主| 发表于 2016-10-17 15:54 | 显示全部楼层
看过这段,各位有点儿良知的朋友,是不是也会和喵一样,从此不再相信什么神探?想想这些年那几宗有幸翻案的死刑冤案,这只是冰山一角,有多少的冤案永远无法昭雪了?就算您已经老的丢掉了良心,可为了自己的生命,是不是也该支持废除死刑?

点评

楼主从这个角度去思考废除死刑,可见仁爱慈悲之心。有些国家没有死刑,不知道是出于什么目的。从刑罚的目的的角度思考死刑,我觉得死刑更算是一种仇恨的渲泄和对活着的人的威慑而非惩罚。无论是宣泄或是威慑,都不是  详情 回复 发表于 2016-10-17 19:44
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 楼主| 发表于 2016-10-17 15:58 | 显示全部楼层
前面那一坨咯厚黑学,可能是大家以为良喵在教人学坏吧。其实那只是铺垫,第十卷才是关键。后面还有两卷,如果不想看了,喵可以直接收尾,讲讲来大人的好果子。
来大人害人无数,最终也被告发,应了自己的巨著《罗织经》里的名言“人皆可罪”。来大人是局内人,自绝于人民的硬骨头是不干的,结果是很窝囊的弃市、夷族。靠,喵本来以为这么牛×的来大人死前怎么的也该留个“去留肝胆两昆仑”、“不负少年头”样的豪言壮语,tmd不过如此!据说,来大人死后,大家一哄而上,生食其肉,很快就只剩下个骨头架子喂狗了。
以前有高人说过:看金瓶梅,心生怜悯的是菩萨;惊出一身冷汗的是君子;关注个别描写的是小人;心向往之的是愚人。很不圣人的郭德纲老师有句圣人言:你该是什么人早就定了,别怨相声把你带坏了。《罗织经》也是如此,恶人会无视来大人的弃市夷族,善人会无视来大人的风光显贵,愚人会学其权术,智者会思其对策,但无论何人,闭目塞聪,无视酷吏的害人伎俩,往小里说,也是一种无知吧。
孔老二有言:功我者,《春秋》!罪我者,《春秋》!良喵这里套用了:善哉,此贴;恶哉,此贴。

点评

“你是什么样的人早就定了”,有道理。但我觉得愚人学权术不对,都是聪明的人在学。我自认为是愚人,看到文中那些阴暗的诡计就觉得累心,哪里会去学呢? 有些人,特别是有些女人,或吃斋念佛,或信仰基督天主。她们  详情 回复 发表于 2016-10-17 20:19
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 楼主| 发表于 2016-10-17 16:00 | 显示全部楼层
如果大家认为应该现在打住,喵就不再贴最后两卷了,反正问题已经很清楚了,剩下的就是自己的觉悟了。
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发表于 2016-10-17 19:44 来自手机 | 显示全部楼层
良喵 发表于 2016-10-17 15:54
看过这段,各位有点儿良知的朋友,是不是也会和喵一样,从此不再相信什么神探?想想这些年那几宗有幸翻案的 ...

楼主从这个角度去思考废除死刑,可见仁爱慈悲之心。有些国家没有死刑,不知道是出于什么目的。从刑罚的目的的角度思考死刑,我觉得死刑更算是一种仇恨的渲泄和对活着的人的威慑而非惩罚。无论是宣泄或是威慑,都不是针对犯罪的人的,这样看来死刑真的不太必要。
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