你信佛吗？

兰儿

每一个人心中都有善和真，每一个人心中都可以有一块圣地。我们也许无法变成圣人，但是我们可以尽力去行善。我们也许无力去行善，那么我们可以想着善。我们也许不能时刻想着善，那么就让我们时时带着宽怀和理解吧。如果我们还没学会宽怀和理解，那么我们就努力----让自己先变得单纯朴素起来。

胖子

最近在家读《金刚经》，等读完了，再发飙

等着雨落

俺觉得吧，信仰这东西，理解不同，结论则不同。如果信在表象，或迷在其中，都不可谓之信，披袈裟的真不一定都具佛心。只要自己觉得自己信仰的东西，能让自己的心变开阔，能让自己明事理，由恶变善，能让人生变得更美好，信之又何尝不可呢？{:soso_e128:}

机器猫

最近在家读《金刚经》，等读完了，再发飙
胖子 发表于 2011-5-17 11:08

毛泽东说《金刚经》，很值得一看

1959年10月22日，在同西藏班禅大师谈话时，毛泽东说：“从前释迦牟尼是个王子，他王子不做，就去出家，和老百姓混在一起，作了群众领袖。
“东晋时西域龟兹国的鸠摩罗什，来到西安，住了十二年，死在西安。中国大乘佛教的传播，他有功劳。汉译本《金刚经》就是他译的。我不懂佛经，但觉佛经也是有区别的。有上层的佛经，也有劳动人民的佛经，如唐朝时六祖（慧能）的佛经《法宝坛经》就是劳动人民的。”
1961年1月22日再一次同班禅大师谈话时，还谈到佛教问题。……。
毛泽东问班禅：“《莲花经》（即妙法莲花经，又简称法华经）和《金刚经》在藏文的经典中都有吗？释迦牟尼著的经典比孔夫子的书还多吧？”
班禅答：“西藏有《金刚经》，是从梵文译成藏文的，释迦牟尼的经书很多。”
毛泽东说：“《金刚经》，很值得一看。我也想研究一下佛学，有机会你给我讲讲吧！”

1958年6月30日，赵朴初陪同毛泽东会见了胡达法师率领的柬埔寨佛教代表团。毛泽东一边等待客人，一边兴致勃勃地和赵朴初聊天。毛泽东以开玩笑的口吻问赵朴初：“佛经里有些语言很奇怪，佛说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。佛说赵朴初，即非赵朴初，是名赵朴初。先肯定，再否定，再来一个否定的否定，是不是？”毛泽东一张口说佛，赵朴初就笑起来了。从这一番话可以看出，毛泽东熟悉《金刚经》。赵朴初他笑着说：“不是。是同时肯定又同时否定。”见毛主席说起辩证的否定，赵朴初就谈了自己的见解。毛泽东很满意赵朴初的回答，点头说：“看来你们佛教还真有些辩证法的味道……”

机器猫

学《金刚经》要扫除执着——梁漱溟先生谈《金刚经》
为人要走学佛道路。每天应化一段时间念《金刚经》，这使人减少烦恼而智慧开朗，大有好处。看一般的书文不懂得其所说之理，等于空白无益，但于此《金刚经》文字，却正要不求甚解，追求理解便是错误，所贵在讽诵中不知不觉扫除执著；扫除一分执著，心境开朗一分，庶几如经文所说：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来”那样，试问例如所谓佛法者即非佛法，庄严佛土者即非庄严是名庄严，佛说般若波罗密即非般若波罗密，如是种种，皆是随说随扫，你能认定什么呢。若能于此超然有悟，得其神理，在自家生命上就有很大进境，若于此寻求知识见解则误矣。《金刚经》不是普通的书，不能刻板地求其理解于人。我前已写示给你了，正要你解除执著，你却寻求其可得而执著者谬矣。（致吴顾毓信）

海云庵

佛，是觉悟者，是众生对一种大智慧的参悟，如果参悟透了，就可以称之为“佛”。机器猫讲得挺好的！

机器猫

《现代汉语词典》    信仰：对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬　。详细解释：　对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。
  俺以为，广义地说，每个人都有信仰。
  不信“主张、主义、宗教或某人”的人也有信仰，比如信科学，信看得见摸得着的，信物质，信钞票。。。。。。
  信仰无所谓高下，适合自己的就是最好的，能说服自己，令自己受用就是。
  真的能么——只有自己知道，如人饮水冷暖自知。

阳光频道

受党教育多年，我不信佛。

sunny

阿弥陀佛，佛度万物

有句诗说“平常一样窗前月，才有梅花便不同”，般若确是提升我们的思想。近日读星云大师讲《心经》，真是觉得：人身难得，佛法难闻啊

一代天骄

佛的理论是教化你去行善，当有一天你可以将行善作为你平常行为的一部分的时候，那么你就是佛。