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楼主: 蜘蛛

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 楼主| 发表于 2021-5-19 16:15 来自手机 | 显示全部楼层
前线 发表于 2021-5-18 04:31
健康长寿,既是圆满

不是。能保持不悲不喜,平静安宁的状态就是圆满。大圆满就是大家都能这个状态。

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七情六欲,乃人皆有之。绝对的不悲不喜,任何人都做不到,也不必做到  详情 回复 发表于 2021-5-22 09:35
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 楼主| 发表于 2021-5-20 06:19 来自手机 | 显示全部楼层
制感,主要是控制对感官对象的渴望,人对感官对象渴望主要是食欲,情欲吧?还有什么呢?

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瑜伽经里有解释呀:制感,控制感官,不与它们各自的对象结合,仿佛依随心的性质。一旦不与它们各自的对象结合,仿佛依随心的性质。一旦心得到抑止,像心一样,感官得到抑止。他们也就不需要采取像制伏其他感官那样的  详情 回复 发表于 2021-5-27 03:09
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 楼主| 发表于 2021-5-20 06:28 来自手机 | 显示全部楼层
蜘蛛 发表于 2021-5-19 15:57
不是一时的苦,是真实的苦,也不是循环的,是真的苦。这个苦也不是痛苦,应该是所谓的世俗的悲凉。人到了 ...

瑜伽修行的意义和目的在于此:认清楚人生的真相,并能够解脱。所以说认清了人生实苦的事实,并树立信念不动摇,不让自己陷于悲伤欢乐再悲伤的循环往复中,这就是瑜伽修行。
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 楼主| 发表于 2021-5-20 06:41 来自手机 | 显示全部楼层
一直迷惑制感是什么,以为制感是控制感觉。实际是控制感官,控制身体的欲望而非控制感觉。感觉是瑜伽修行中重要的东西,它能让你知道自己到底是什么样的状态,从而达到瑜伽修行的目的,即让自己平和宁静,内心永存毫不动摇的喜悦。如果按照我以前的理解,控制感觉,人没有感觉,那会很可怕,也很难做到,那将陷于愚钝的状态。
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发表于 2021-5-22 09:35 来自手机 | 显示全部楼层
蜘蛛 发表于 2021-5-19 16:15
不是。能保持不悲不喜,平静安宁的状态就是圆满。大圆满就是大家都能这个状态。

七情六欲,乃人皆有之。绝对的不悲不喜,任何人都做不到,也不必做到

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我在尝试控制情绪而不是让情绪控制我。悲喜自然生发,内心有观照,并能控制住它们到适当程度就是我想要做的。想必那时就是不悲不喜的状态。怎么控制呢?那是一套瑜伽哲学理论加实践。  详情 回复 发表于 2021-5-22 17:23
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 楼主| 发表于 2021-5-22 17:23 来自手机 | 显示全部楼层
前线 发表于 2021-5-22 09:35
七情六欲,乃人皆有之。绝对的不悲不喜,任何人都做不到,也不必做到

我在尝试控制情绪而不是让情绪控制我。悲喜自然生发,内心有观照,并能控制住它们到适当程度就是我想要做的。想必那时就是不悲不喜的状态。怎么控制呢?那是一套瑜伽哲学理论加实践。
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 楼主| 发表于 2021-5-22 17:25 来自手机 | 显示全部楼层
一门哲学知识,接受并深信,然后依照遵从,就是信仰。
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 楼主| 发表于 2021-5-22 21:09 来自手机 | 显示全部楼层
只要接受并践行,慢慢就能控制住。按照瑜伽要求去做,做个瑜伽士吧。
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 楼主| 发表于 2021-5-27 02:56 来自手机 | 显示全部楼层
一些思想是好的,但它并不是稳固地留在你头脑里,不经意间它就溜跑了,所以,你需要时时注意,把它抓回来,让这种思想成为你的一惯品质。而有些思想它是消耗你的,让你不舒服的,你要尽早发现它,尽力把它清楚,这样你才会提升,才会生活的更好。有可能你会迷惑,认不清哪种是好的,哪种是坏的,只有自己体会,不断反思自省,在此基础上去尝试,试了你才有机会,不试永远走不出来惯性生活。
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 楼主| 发表于 2021-5-27 03:09 来自手机 | 显示全部楼层
蜘蛛 发表于 2021-5-20 06:19
制感,主要是控制对感官对象的渴望,人对感官对象渴望主要是食欲,情欲吧?还有什么呢?

瑜伽经里有解释呀:制感,控制感官,不与它们各自的对象结合,仿佛依随心的性质。一旦不与它们各自的对象结合,仿佛依随心的性质。一旦心得到抑止,像心一样,感官得到抑止。他们也就不需要采取像制伏其他感官那样的其他方法。正如蜜蜂随着蜂王飞动而飞动,随着蜂王停留而停留,感官也随着心抑止而抑止。这是制感。
制感原词的直译是收回或者撤回。
不怪我困惑,瑜伽经记载了普遍的困惑。看来这只能靠体会和觉悟了。
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