2012山人书单

山人

      无奈的《燃灯者》

       梁文道在《开卷八分钟》中，对《燃灯者》推荐有加，然后，他手里拿的是湖南文艺版的，只有记周辅成的文章，副标题成了《忆周辅成》,悲摧！他自言真是可惜，因为香港牛津版的还有刘宾雁与唐克，看来，道长也很无奈。
       刚才查了查那个专卖港台书很火的徯书轩网店http://xshxbooks.taobao.com/?spm ... iz-35zFh.6Gle-t0lcC，该书的牛津版竟然卖价至80元，http://item.taobao.com/item.htm? ... &id=15544620873，买国内版的吧，属于可恶的阉割版，买牛津版的吧，感觉又能整回好几本书了，遂作罢。


     自网上找来该书的PDF版，见是简化字的，以为是湖南文艺版的，细看，竟也有刘宾雁与唐克这两部分内容，便看了下去，还算幸运，毕竟还是有有心人的，毕竟牛津繁体版的PDF不那么好找了。
     文字不消说了，好几年没看到的好东西。单位搞活动发的购书券，我为同事推荐了湖南文艺版的这本书，拿回来后，我以PDF版做了对比，除了刘宾雁与唐克两部分的内容，周辅成等人的部分亦删节不少，不管怎么说有些愤不平，联想到这段时间热议的互联网立法，已明显感觉到我们可以自由思想的空间是越来越少了，不就是那点敏感内容吗？为何当局如此的讳莫如深呢？习总上台之前，还有一股风说他要先平反紫阳，然后再平反陆肆，如此看来，不象是真的了。
     唉，无奈，喜欢这本书的友，还是下PDF版看吧，因为这本书值钱的就是当局禁的那点事，删去了，还有嘛正义与骨气呢？

山人

     台湾薛仁明的《天地之始  胡兰成》是一本点评胡兰成颇有见地而且非常到位的书，也是讲文笔个人最佩服的一本书。
      我关注薛仁明的文笔，是从他今年在国内出版的《孔子随喜》开始的，他采用纵切笔法，对孔子的思想进行了深入浅出的分析与点评，虽然文字理性有些不好读，但如果静下心来体会，会有一定的收获与感悟。
      唐君毅说胡兰成天资甚高，把他的学问与我的家乡人牟宗三相提并论，想想颇有些道理，我自以不是地认为唐的意思是，牟宗三打通儒释道稍显刚强，胡兰成平视中国与世界文化显平易。
       我断定这本书是不可能在国内出版的，其原因是，胡兰成的《今生今世》、《山河岁月》、《中国文学史话》、《禅是一支花》、《闲愁万种》先后在大陆出版，不管删节是多少，反正在当时掀起了胡兰成热，此种形势下，中宣部紧急叫停出版胡兰成的书，冷却胡兰成，于是，薛仁明的这本书意欲在大陆出版的书便胎死腹中，颇为遗憾，中共高层的理由是：“反对对已有定论的历史事件和人物重新评价乃至颠覆”，其实，有时想想有些道理，因为在港台，胡兰成的书其实也是屡次遭禁，有时候有深厚的文底真和你是否名扬四海是两回事。于是乎，PDF版便成为胡迷了解胡兰成思想的重要管道。
       他胡兰成压根就不想成为一个文学家，因为他的文化野心太大，但通过他的文字也证明，他也确实拥有这样的实力。胡兰成也压根不想成为一个书法家，虽然在他流忘日本时，川端康成誉他“书艺全日本第一”，但他也绝不肯只做善书者。我认为，也正是他这种心量与气度，成就了他文章“内圣外王”的大气象。
      一定程度上，胡兰成不仅当过汪政府的宣传部长，更甚至还当过汪精卫的贴身秘书，他之所以成为汪伪政权的文化智囊，也正是得益于他的这种超脱于文化艺术之上的，以中国文化为主体的现代政治方案，其政治抱负远见卓识，其独创力非凡，真没几人能及。之所以汪精卫看上胡兰成，也是因为他俩旗鼓相当，汪精卫的文采与识见在当时也是出类拔萃的，汪精卫出身诗礼世家，年少便中举，在《民报》、《新民从报》等报纸上开专栏，雄辩滔滔，笔锋犀利，打得对手难以招架，他与胡适、傅斯年、孙文等都是至交文友，想想看，胡兰成若没两下子，他汪精卫会看得上吗？
       诚然，也有余光中、李欧梵、黄锦树之流贬损胡兰成的书，但无一不是所谓正统的以国学为主体的学院派。胡兰成本来就不是书生，他自然不屑与书生一般见识。
      《天地之始》全书共分为四部分，第一部分是绪论，总括写胡的动因及外因。第二部分是胡兰成其人。第三部分谈胡兰成与女人。第四部分是谈胡兰成的艺术。包括道术、佛教、书法、、绘画与音乐。应该说胡兰成是个非常全面的人。
         薛仁明点评胡的个人自传《今生今世》是一部修行之书，待有机会再细读此书，慢慢体味胡兰成的阅人处世哲学。
        是非功过，已成云烟，胡兰成作为历史、文化、政治上一个天才与异类，却会永远闪着一种别样的光。

海格

老姐这是嘛话，份内事{:soso_e120:}
山人 发表于 2012-12-23 22:14

好吧，那我就不客气了，你先把阿城的威尼斯的那本和燃灯者发给我吧。{:soso_e144:}呵呵，有点贪心啦

山人

好吧，那我就不客气了，你先把阿城的威尼斯的那本发给我吧。{:soso_e144:}
海格 发表于 2012-12-24 14:29

http://ishare.iask.sina.com.cn/f/13578688.html?from=like
这个网址，下载便可。{:soso_e100:}

兰儿

山人的阅读量一直是令人“发指”滴。呵呵！原话是刘浏说滴。
我这样滴伪读书人只能望尘莫及，唏嘘不已了。

山人

33# 海格
《燃灯者》http://ishare.iask.sina.com.cn/f/17068773.html?from=isnom

海格

多谢山人。。。{:soso_e183:}

山人

山人的阅读量一直是令人“发指”滴。呵呵！原话是刘浏说滴。
我这样滴伪读书人只能望尘莫及，唏嘘不已了。兰儿谦虚了，您的文笔才是了得的，刘浏我记得是和你一起去丽江的朋友吧？
兰儿 发表于 2012-12-24 14:34

山人

     照旧转自己博里整的读后感。{:soso_e113:}

      淡远与超脱---读张爱玲译《老人与海》

       用一下午的时间，读完了从网上载来的张爱玲译的《老人与海》。
      止庵曾说，张爱玲简洁干净的文风与海明威的电报代码的语言，有着一种默契。但张爱玲在她的序里却很是谦虚，她担心她的译笔译不出海明威原著的淡远的幽默与悲哀，以及文字的迷人的韵节，但是，我读完发现，她达到了。张爱玲说她并不喜欢海，她说在航海时常常觉得这世界上的水实在太多。我想，她或许是不喜欢那种飘洋过海，远走异域的无奈与苍凉，她那么喜欢这篇《老人与海》，或许也正是喜欢海明威所在表达的那份执着、悲伤与苍凉，或许结果并不重要，经历过，拼搏过，高兴过，失落过，对于海明威与张爱玲，那片海与那条大鱼，只是生命节点的寄托与关照。  
      海明威的《老人与海》或许拍成电影并不好看，记得我曾经下载了这部电影，但最后终于没有看完，一部好作品，最主要是看你能不能遇到你真正能懂得知音，记得阿城曾经就说过，张艺谋虽然拍出了红火的《红高梁》，但是他并没有真正懂得莫言想要表过的东西究竟是什么，所以，那种电影只能是他的电影，而不是莫名笔下真正的《红高梁》。
     我倒认为，《老人与海》其实是一个国外版的禅门公案，表面上是老人与大鱼的较量，更多的却是比较老人与海，乃至人类与自然的修为较量。我们人类应该珍视自己的风度与气概，这是人类与自然和谐相处的根本秘诀，至于有人评价海明威意欲表达的毅力主题，则充满着美式的直接与天真。
      这或许真是一种在紧张状态下的从容，气定神闲，运筹帷幄，虽然结局并不完美，但正是这种残缺美，才更加见证了这种牺牲的伟大与热烈，喜欢海明威的平淡述事，正是这种平和中，却满满地充满了对生命的辛酸与超脱。
       我们应该庆幸我们拥有那个不疾不徐的年代，我们也应该庆幸出了这么一部伟大的作品，与过去任何一个时代的代表作相比，《老人与海》真的无愧于他那个纯真的年代。

山人

          启蒙的代价--读阿城《孩子王》
  
          你不要指望从阿城的文字里读出什么华丽的味道，他永远是那么平静得站在那里，与你平淡得拉着家常，但里面的话语如同禅门公案，简单却深沉，参不透，得反复去悟。
         《孩子王》的结局令人感伤。这是一篇向启蒙与觉醒致敬的小说。
           那个时代的孩子们应该感谢阿城，或许这短短的几个月时代，会让他们永生难忘。
           阿城说他想写八部关于“王”的小说，除了这个，棋王和树王，还要写五个，一共八个，最后出一本书就叫《王八集》。
           我想，他是意欲通过这些“王”，来解剖那个荒谬而无知的时代，给我们留下追忆那个时代的鲜活印迹，我们可以善良与纯真，但是，我们绝对不可以无知与愚昧。
          寂寞是催人思考的良药，简单是催人情欲的引子，扼杀人性，抹去信念，是可怕的阴谋，我们最怕觉醒后的无奈与无助，那么晚到来的一切，其实最好的结局是我们早有准备。
          王朔说，北京这皇城根儿几十年就要有一个人成精，而这近几十年养成精的，就是阿城。但是，我认为，成精的他，现在或许并不自得，因为，他很寂寞。
          照他算下来，还真正能拿得出手的人的字，也就是张爱铃、钱钟书、沈从文和汪曾祺了。
         寂寞的阿城，或许再也不想写那个“五王”了，据他推说是第四个《车王》手稿在邮寄过程中丢失，他就没有再继续写下去。但我想，这是他的一个借口而已。他真正不写的原因是什么？是因为他觉得人们现在都真正觉悟了？还是从心底里觉得这个时代已经不可理喻？
         我仿佛听到阿城的一声喟叹。