走马观花，掠影三晋---一个人的山西行记(持续更新中)

胖子

最后这几张是自偏关县城返程时，在芦芽山落叶松原始森林中穿行时所拍。恰好夕烟西下，绝美的光影。金黄色的落叶松，如一个个耸立的金色哨兵一样，在绵延的山岚上列队，展示着三晋大地令人窒息的秋色之美。

人间甚多美景都是在无意中偶遇，如要专门去寻，反而无缘得见。我的此次山西之行，正印了无心插柳柳成荫的偈语，一路惊喜连连，好运不断。

琪琪

美不胜收{:soso_e179:}

雨中的了悟

真是秋天了，五彩斑斓。

胖子

沿路的景色对于司机师傅来说，早已是司空见惯，而对于我来讲，则全部是陌生新奇的。因此也无所谓挑挑拣拣，加上时间有限，只在顺路寻了两个景点，走马观花了一番。

第一个景点叫做悬崖栈道，详细介绍见第一张照片即可。

如果说山西诸如五台山、平遥、云冈等等算作大酒店上等美食的话，那这些散落在山野间的小景点，就好似当地的特色小吃，虽无恢弘壮丽，却也韵味十足。相比于那些大景区通过旅行社广告在全国各地的狂轰乱炸，这些小景点则有点儿小家碧玉，藏在深山人未识的感觉。而且相比于这些大景区的熙熙攘攘，热闹繁华，这些小景点反而正是你寻古探幽，怀思怡情的好去处。更重要的是，一般作为外省人到山西旅游，通常不会注意，也很少知道此类景致的，可以说到过的人少之又少。因此我也算淘了个巧。在众人争相品尝饕餮大餐的时候，我悄悄的独享这山间野味，自是别有一番情趣。

俗话说，自古名山僧占多，此处亦不例外。与别处主要用于军事、交通目的而修筑的栈道不同，这里的悬崖栈道主要用于佛教徒的修行，是名副其实的修行栈道，发愿栈道。

胖子

先是沿着沟畔来回曲折的台阶路上山，走了一会儿感觉有些绕远、浪费时间。好在咱是属驴的，果断的切入沟下的马道，撒开驴蹄，沿着直线直奔山顶。

随着海拔的升高，也慢慢感受到古人选择此处的缘由。在接近栈道的位置，向东望去，豁然开朗，千峰万壑扑面而来，的确是一处修行养真的好所在。

胖子

临近山顶，终于看见栈道所在。近乎垂直上升的石阶路，必须依靠两侧安装的铁锁环才能站稳，一些路段则几乎全部是架在垂直峭壁上的木梯，这些木梯看来也有些年头了，踩上去吱吱嘎嘎，心脏不好的，恐高的还真怕受不了。好在还有钉在峭壁石缝中的铁锁环，梯子真的塌了，使劲拽着铁索也能坚持一会儿。

就这么战战兢兢的上升了约50米，才踏上了真正意义上，开凿在悬崖上的栈道。

胖子

栈道一侧的峭壁上，除了两座佛殿之外，便都是一个个排着开凿的石洞，也就是所谓的禅室了。看的出，两个大一点的天然石洞，经过人工的休整，安置了佛像，并在洞口处修建了宫殿，用以保护神灵所在，而殿外的门廊和过道则全部是栈道，险峻异常，类似于同在山西的北岳恒山悬空寺。而有限的空间自然无法容纳更多的僧人们在殿内修行，只能依山开凿石洞，有深有浅，有单独也有勾连的，可能根据用处不同，如浅一点的是用于面壁打坐，深一点的用于睡觉居住，不一而同。

在惊异于这些如神鬼斧凿的杰作同时，也不由得对这些修行人心生万分佩服。究竟是什么力量会让他们心甘情愿的选择如此艰险之地，如此简陋之窟进行修行，他们发的是什么愿，修的是什么行，求的是什么果，证的是什么心，也许如今已经无从考证，但大抵佛教修行也要像儒家修身一样，先要过了“格物”关，摆脱物欲和声色的诱惑，所谓“眼不见为净”，因此选择在深山幽谷之中，断绝与外界的接触，将自己的心性和肉身与周围的自然环境合为一体，内外双修，最终达到无欲无执，顺应天物的状态。

沿着栈道踯躅前行，仿佛看到一个个洞窟中仍然端坐着一位位修行人，垂目坐定，法相庄严，心神或游走于八荒六合，或沉寂如苦木素缟，只为修得那心中的无上正果。

胖子

抛开修行人的执着，单纯观赏此地风光，也算是绝对一处。斑斓的秋色，垂立的悬崖，搭配着险峻的栈道，人工与自然的完美结合。

胖子

由于这条悬崖栈道明显不是为了交通而修，仅仅是为山中修行所需而开凿，因此很多路段仅有一米二三左右高，而且狭窄异常，不得不躬身，或者下蹲挪步才能通过，仿佛是为了专门考验修行人的心性。尤其是一个转角处，好不容易进了一处洞窟，上书“朝佛洞”，其中洞内有洞，不仔细看实在不容易发现那个隐藏在黑暗处的小洞口，就是通往后山的所在，结果弓着腰足足在洞中挪了五十米的样子才钻了出来，得以上到后山的晓祖庙。

胖子

传说，这座庙是崇祯皇帝的第四子修行之所。当然很可能是杜撰，但可以看出此间这座佛塔还是颇有来历。

塔下的庙堂中尚有四个和尚在此修行，或者说看庙更加准确。其中一个小和尚只有十三岁，闲谈中得知他三岁就被送到山上庙中，没念过书，也不认字，只每日收拾佛堂，打水搬粮，闲时便在这山中游走。此时他正因为一个老师傅把他的打火机弄坏了，正喋喋不休的要老师傅给他修。看来这个只值五毛钱的打火机是他不易的来的心爱之物。看着这个小和尚简单的如同透明一般的脸庞，心中有一种说不出的感觉，缘耶？命耶？