2008年的帖子——胶东民居砖瓦拓片集（。。。续完。。。）

老前

7# 大匠


忽然想起，以前不少唐装面料上面的图案，就是这个团寿吧？

大匠

中国传统文化源远流长，收藏这些物品，一个是它们在历史行进的过程中即将消失，收藏即是收藏一种文化；一个是研究学习利用这些古人千百年流传下来的图案，为我所用。

大匠

接着续完——

大匠

“禄”字

大匠

这个圆头“福”字瓦当是所城刘正中老师赠送的，是所城刘氏宗祠的围廊上的。已有百年的历史。
      下图刘氏宗祠照壁上的“福”字瓦当实景。

大匠

这个如意沟檐瓦当也是所城刘正中老师赠送的，是所城刘氏宗祠正房上的。一开始没看明白，后来慢慢悟出来了，图案的寓意是“五福捧寿”，中间是一“寿”字，旁边是五只造型简练的蝙蝠。也是百年历史。
   
   下图所城刘氏宗祠房屋上的“五福捧寿”瓦当实景。

大匠

解甲庄南沙子汉墓出土“日大吉”文字砖，比较珍贵。汉砖在烟台地区比较多，但文字的比较少，主要是几何纹。
   
  引用一段文字：“夫所谓砖者，在一般人之想像，总以为房屋之砖，其实并不尽然，房屋之砖固有，但多数乃为圹砖。又秦砖之所以可贵，一般人之想像总以为时代甚古，古即可贵，其实亦不为然，若以古故则秦以前之砖当更可宝，然何以三代之砖并不值钱，盖砖之可贵者，只以其有文字耳。否则，虽古虽秦亦不值钱也。按陶砖砌圹始自夏初，《礼记檀弓》有夏禹造圣之说，注谓圣即治土为砖，四周于棺也，是即圹砖之所自始。从此以迄于宋，社会相习为风，墓中必砌以圹，帝王公卿则以砖砌，砖必特制。自禹至周，所有圹砖只刻有花纹或故事图画，绝无带有文字者，砖质既不佳花纹图画亦无深奥意义，于考古上无甚重要。自秦以后，圹砖始刻有文字，考古以文字为主，有文字斯有所据，又况秦砖之文字均多佳妙书法，瘦劲古雅，与铜器石刻同功，均足鉴及古文字之本来面目。但秦砖之佳者，极为难得，今日所得见者，以汉砖为最多。其文字多为某某年某月，岁在某某之词，及万岁富贵之祝颂语句，及问有作字或墓志者。。。。。。秦汉之时，均系征工而不征物，是秦汉房屋之砖必无文字。有文字者，皆系圹砖也。”[/size]

大匠

我家没翻新老宅之前，正屋一角有一口水缸，二十年没挪过地儿。前几年老宅翻新，挪了水缸，这才发现垫水缸的两块大方砖一块有字，我一直以为是“福”字，五一回家才发现是一笔“禄”字。父亲说是解放前我村周姓祠堂上的，真没想到我村还有祠堂，在祠堂毫无踪迹可寻的情况下，也算一纪念物了。所以用了朱拓，以示珍贵。其实这种方砖在一些地方的老宅四个屋角上还有，一般是“福禄寿喜”四字，好多都是这种一笔字。

   砖大约三十公分见方。这块砖的文字图案制作，是先在烧制好的素面砖上画好“米”字线（从图中可以看出，这样做相当于画工笔画先打小九宫格，目的是为了方便放稿），然后再画好图案底稿，刻制而成。

这些砖一般都是墀头的位置，大多是“福禄寿喜”、“福寿康宁”之类的吉祥语。

大匠

一笔“福”。

大匠

我最佩服的是其实民间早就有了的装饰意味极强的变形文字，正如街头那些画与写于一体的民间艺人一样。就是在今天也值得学习美术设计的学生好好汲取前人的思想，一点不落伍啊！上学的时候我们也学过美术字变体，那时却从没发现老祖宗就是我们的老师。

下面的留个大家猜猜是啥字？