十读《巨流河》

山人

七读《巨流河》

          读齐邦媛之《巨流河》由衷感慨，这是文字的幸运与狂欢的时代，在以前的文字垃圾与庸常书作充斥几十年，谁能承继华韵遗风，去除内陆中心思想常习，即可成为新始的令人耳目一新的写家。
       写出自己的内心，真切地呼应这个时代，救赎执着的魂灵，达至一项，即谓真文字，希望每人为之努力。
       我们应该庆幸,我们正逐步走向一个容许我们梦想的时代，虽然，这条路略显漫长。

山人

八读《巨流河》

     半个月漂乎而过，《巨流河》已读近三分之二，近一个世纪的历史烟云，一如笔者心中的那条大河之恋，萦绕情深，魂牵梦挂。
      近期主要是写解放战争与客居台湾，历史的种种神秘机缘，令民国顷刻间失去大陆。齐邦媛作为一个终生不问政治的文人，对此感同深受，政治使人为服从所谓整体与大局意识，而身不由已，从政之人，终生颠沛，饱受异已、谎言与利益的牵绊，家国概念最终变成一纸荒唐。
      其间分析共产党主政大陆，亦是天时地利所致，东三省蒋介石任人失算，使国民党迅速失却民心，麦克阿瑟等美军领袖与蒋不和，苏联临时起意全力扶持中共，舍弃汪精卫伪军势力，中共到位的民众及知识分子鼓动与宣传，然诸多失算皆悉数为中共所用，化腐为神，节节递进，最终汇集成一股对中华民国催枯拉朽般的毁灭力量，以致众名流齐聚台岛，只觉是一场未醒的春梦，原想只是短暂客居，未想至此亲朋一水相隔，生离死别。
      关照阅读，可清醒心灵，开启心智，幸读《巨流河》，文字与观点很是受用矣。

山人

九读《巨流河》

   书中所及抗战时西南联大之教育方法及学术氛围颇为怀念。教授所教内容完全由自己作主，授课进度随意，学生可根据自己喜好，随意选修理喜欢的课程，如齐邦媛为避激进而虚妄的苏联左派文学课程，而选修了冷僻的但丁《神曲》，最后只她自己一人选修，偌大课堂，仅她师生两人，颇为滑稽，更有意思的是，该教授家离大学较远，家里还有襁褓孩童，竟商请齐邦媛到他家里授课，授课时，有时教授夫人做家务忙不过来，就把孩子让教授抱着，为避免教授尴尬，齐邦媛过意不去，只能接过小孩照看。终有一天，同学到教授家通知班务活动，竟见教授在书房里认真授课，师母在外面生火做饭，而齐邦媛则一手抱着教授孩子，一手记着神曲笔记，在学校一时传为笑谈。
     参照阅读《未央歌》、《围城》及《我们仨》可知西南联大学术氛围的宽松与自由，有时，教授一年仅教一本一个作者的作品，而更有甚者，全年仅教了这部作品的第一章。我想，并不是教授作风拖沓，而是教授并不专注于作品与知识本身，更多的是传授学习知识的方法与能力，教给大家如何灵活运用学习力与创造力，又写一本很有可能超越作者的作品，这种感悟式的反哺教学方式，颇具亲和力的学术氛围，教学相长，才是真正让西南联大学生受益终生的宝贵财富。
     西南联大，这样的大学还会有吗？

山人

十读《巨流河》

   近一个月过去了，《巨流河》已读至尾声。书未是全书的精华部分，满纸的文化期待与氛围，让我真正相信，中华民族真正的文化余脉在台湾。政治是文化的最大敌人，政治凸显的时代，定是文化的未法时期，五千年的文化传衍，早已证实这个亘古不变的文化铁律。台湾自蒋经国实施新政伊始，文化更是得到最大限度的保护与传扬，言论与思想的自由，对中华人文历史的尊敬与传承，国文教科书的脱政治化，使台湾进行真正的文化黄金期。尤其是台湾与世界各主流文化的无缝链接，便台林语党所言，两脚跳东方西方，一眼是宇宙眼光的文化巨人，国民素质教育的潜移默化，使台湾人真正承继了文化大国谦谦君子之风，懂得了怀仁、礼让与容人。
     陈丹青曾言大陆文脉已断，我深表赞同。为何国人如此的急功近利，执着浮躁？我们因缺失人文底蕴，正逐渐走入礼崩乐坏的悲剧时代，人性的淡漠，无谓的廉耻，使大陆逐步褪化于文化沙漠，人们茫然四顾，全是自私自保的独行者。那些所谓的精英的东西，在大陆早已被扭曲为糟粕，最为形象的比喻是，时至今日，每至看到民国的青天白日党徽，仍旧有一种不自觉的恐慌与惧意，看一眼，便足可以将你定性为异已，政治与宣传的力量，可想而知。
     大陆的文化与国民素质如何挽救？邓小平临终发出哀叹，十年改革，最大的失败在教育。他所谓的教育，即指民众的人文素养与潜移默化的无形文化，此种无形的影响力需要的是世纪工程，而六十年已过，民国文化的正脉与余韵荡然无存，我们的破旧立新，最终酿成没有文化的苦酒。或许是我过于悲观，但真心希望，现时的中国，不要形成两极，一边是人性的沙漠，一边是反叛的傲骨，而百分之八十以上的民众，漠然、盲从，无知而虚伪的执着过活。

山人

完了{:soso_e100:}

sunny

第九段故事写的很好玩，一副多么和谐的图片啊

海云

14# 山人
相信有很多如山人这般的大陆人，会延续我们的文脉~~即使遇到暂时的阻碍~
仔细看了你的文章，希望你能多发一些你写的东西~~

海云

还有sunny，如果你们有写博客，或是其它随笔，烦请发到论坛上分享一下吧，急需你们的文字滋润~

胖子

民国时期的文化再好，可对普通大众来说又有什么用，还不是战火连连，流离失所。

中国社会的历史有其固有的规律和惯性，山人已经意识到了。须知改变规律和惯性是非常困难的，不是哪一个人或哪一个朝代能够做到的。所谓文化也只能是时代的文化，大众的文化。我们现在怀念的文化未必是当时的主流,充其量是几十年后沉淀在史海中的结晶体，谁又知道再过若干年后，我们这个时代的文化又会沉淀些什么呢？

文化的作用在于引领和影响。如果没有影响力，再好的文化也只能放在象牙塔里，成为小众文化。而要成就文化的影响力，就必须借助政治力量，这是中国历史文化发展被反复证明的真理。两宋为什么文化如此发达，盖因为朝廷重文轻武，而这种发达的所谓文化导致的结果就是国家羸弱，生灵涂炭。所以不能单纯的就文化而谈文化，更无所谓先进或者落后的文化。文化，适合就好。

（最近俗事纷杂，身心俱疲。枕边堆着新当的几本书，每日只能读三五页，如梦即交还夜游神。前面的路又看不清楚了，脚步停下，相机放下，让自己冷一段时间，原形毕露，回复本来。）

轻轻柔柔

历史的另一个面目··