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楼主: 机器猫

[神州驴途] 武功风雨骤 千里寻落烟——户外禅修报告

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 楼主| 发表于 2011-6-10 19:15 | 显示全部楼层
这文字,这图片,好!
老前 发表于 2011-6-10 19:11

论坛新人,多包涵{:soso_e183:}
发表于 2011-6-10 19:15 | 显示全部楼层
继续啊!跟落烟什么关系啊?
 楼主| 发表于 2011-6-10 19:19 | 显示全部楼层
从佛教的角度看,人的一生就是一段旅程。我也希望自己能把每一次驴行当做一次生命轮回去体验。

生命和驴行确有很多相似之处:有始有终,有缓有急;有上升有下落,有低谷有顶峰;有可预知的阳光,更有不可先测的风雨;有苦也有乐,有苦才知乐,苦乐交织,痛并快乐着;我们追求人人平等,但生来就有富贵贫贱聪慧愚痴之分,就像驴友们登山前各人体力经验装备之不同,然登顶所需要的路途艰难是相等的,尤其是需要你亲自迈开双腿攀登,这是他人所无法替代的,辛苦和欢乐的体验是没人能够替代的。从这个角度讲,世上没有救世主,只有自己才能够拯救自己,无论是身体还是灵魂。
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发表于 2011-6-10 19:19 | 显示全部楼层
每个人不同的视角,欣赏!
感觉片子压缩过度了,画质受损~~

看了几个帖子,感觉姚小侠最大的亮点是那个迷你小背包,呵呵~~
 楼主| 发表于 2011-6-10 19:22 | 显示全部楼层
继续啊!跟落烟什么关系啊?
蓝色的鱼 发表于 2011-6-10 19:15


所谓落烟者,即非落烟,是为落烟。{:soso_e120:}
 楼主| 发表于 2011-6-10 19:23 | 显示全部楼层
每个人不同的视角,欣赏!
感觉片子压缩过度了,画质受损~~

看了几个帖子,感觉姚小侠最大的亮点是那个迷你小背包,呵呵~~
海云 发表于 2011-6-10 19:19

新人嘛,啥也不懂,凑合着看吧。
整了个软件,自动压缩滴。
 楼主| 发表于 2011-6-10 19:25 | 显示全部楼层
思维古德风采,不论是大唐国师玄奘还是近代禅宗泰斗虚云等,都曾徒步一人数万里到达印度,前者穿越大漠戈壁,后者连翻川藏险峰,算起来也可称为现代驴友的鼻祖了。

东方文化认为,自性本来清静,自性能生万法,就是说找到自性即可认识到宇宙人生的真相,真正实现超越自我,达到解脱的境界。然而世人却被五欲六尘遮蔽了自性,禅修是找回本来面目的一种手段。禅修有坐、立、卧等各种修持方法,其中有一个叫做“行般舟”的修持法门,就是通过“行”来实现超越。“行般舟”要求两脚行走不停,意念不散乱,甚而不睡不卧连续多日,苦行僧们甚至有行般舟一期九十天的修为。

虽说驴行户外和苦行僧之间相差甚远,却也有着某种关联,那就是“身体在地狱,灵魂(眼睛)在天堂”,以期达到身体之外的某种超然的境界。
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发表于 2011-6-10 19:26 | 显示全部楼层
支持一下!{:soso_e113:}
 楼主| 发表于 2011-6-10 19:28 | 显示全部楼层
那就尝试一下吧!身处密林,前不见驴头,后不见驴尾,将注意力集中在两脚上,一左一右为一步,一步一弥陀,步步皆莲花。

阿弥陀佛是念了,可是生不出莲花来,惭愧啊。问题不是生不生莲花,而是恭敬心不够,念头很快就散乱了。

一招不灵,再来一招。那就借用“数息法”加“数念珠”,数息是坐禅常用的方法,依息制心。人不能不呼吸,将心念拴在呼吸和数字上,来达到牵制妄念纷飞;僧人用的念珠是108颗,做功课时用来计数,目的也是制心。

于是调整自己的呼吸,平地一呼一吸动双腿,上坡一呼一吸一台阶,两节台阶是一步,108步歇一歇。如果计数乱了说明心念不专一,必须从头再来。

不胡思乱想的时候,时间过的很快,大约一个小时过去了,最艰难的一段上升幅度较大的路段就这样过去了。

喘息时还可以利用卡片机的自拍功能给自己留个影。
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发表于 2011-6-10 20:04 | 显示全部楼层
呵呵,机器猫大哥,这回可看到你的倩影了~哈哈哈~


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