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楼主: 蜘蛛

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 楼主| 发表于 2025-4-17 06:53 来自手机 | 显示全部楼层
春天,大概是不容易让人放松的季节。我时常发觉自己身体的紧张,头脑的紧张可能也在,没发现而已。紧张不能有效处理会让身体不适甚至生病。既然发现了,那么就尽量放松吧。
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 楼主| 发表于 2025-4-18 05:51 来自手机 | 显示全部楼层
瑜伽经说苦行能消除身体的不纯洁。这句话不是原文,但我仍然不敢轻易地对这句话做出解解和解释。苦行和纯洁都有着不普通的含义。
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 楼主| 发表于 2025-4-18 06:00 来自手机 | 显示全部楼层
人到成年,无论生活和行为看起来多么繁复华丽,大概都不能再有新的变化了,除非他经历苦难。也许。人的执著和自我从幼小时开始一点一点建立起来,直到到成年,以后到老年都没有变化吧?如此看来生活岂不是很简单?
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 楼主| 发表于 2025-4-18 06:42 来自手机 | 显示全部楼层
紧张是来自内心的焦虑,焦虑是缺乏安全感,安全感是主要来自潜意识。
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 楼主| 发表于 2025-4-18 06:45 来自手机 | 显示全部楼层
忙碌的忘我状态下潜意识退去。潜意识可能是隐藏的前世密码。
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 楼主| 发表于 2025-4-18 11:07 来自手机 | 显示全部楼层
放松,放松,放松,不再年轻的人还紧张着,很累呀。命运的重压之下,要么破茧重生,要么僵死在壳子中。人生的牢笼你冲不破,说明你很弱。生物进化论中的弱肉强食并不虚,只不过人的强弱过于复杂你看不清而已。
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 楼主| 发表于 2025-4-18 11:46 来自手机 | 显示全部楼层
执著是呢?瑜珈经说:执著是自我情感的流露。哪些是自我情感呢?我爱,我恨,我烦,我厌恶,我喜欢,等等,我的情感、情绪。瑜伽经说:执著是烦恼,无执著就无烦恼呗。是吧?
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 楼主| 发表于 2025-4-24 06:55 来自手机 | 显示全部楼层
身体自身是会活动的,不受心的影响。人们说身体受大脑支配,是的,大脑是神经中枢,大脑是负责活动身体的器官,但是有一个心在身体里看不见摸不着,或许它只是一股气息,但是它指挥着身体,包括大脑。心使用身体,但身体有自己的规律,心和身体和谐,人才健康。比喻过多的体力和脑力的劳累,身体会受不了,比喻太多情感和情绪的压力心体会到了,身体也会感受到。可能吧,忽略了心,人会失去最美好的觉知。
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 楼主| 发表于 2025-5-11 22:44 来自手机 | 显示全部楼层
每个人都在按照自己的想法活着。活了半生,越来越觉命运的奇妙。或许直到死亡的那一刻我也不能懂得命运的奥秘,但我不会在意,因为我活着内心坦荡,这就足够我接纳命运给我的一切,包括死亡,包括死亡后的一切,我无所畏惧。目前我所有的烦恼是执著,执著是自我情感的流露。当我把所有的情感都看作是体验,当我对所有的人都不再有我的情感,而只体会他们的情感,只观望他们的情感时,我便不再执著了吧。这很难,我会有我的情感产生,我会有愤怒,悲伤,会期待爱和和平,会追求快乐和睦而厌恶和抗拒与此相反的。今天我背了背包,包里的东西随着走路晃荡发出的响声让我烦恼,我让自己接纳这种声音,随它响去,于是我不再烦恼这个。我看到了我心烦的人和事,我让它们存在,我能改的都没改而接纳,何况我改不了的,只能接纳,让它们存在,行可以接纳。我是我,别人不是我,我不要用我标准去要求别人。对于外界,不要有任何的抗拒和抵触,我只需改变我自己。我怎样改变自己?变成外界喜欢的样子吗?绝不。我只变成我想要成为的样子。我只做我想做的,只做我喜欢的,只做我自己。我自己是什么样子?我自由,快乐,健康,善良,我爱自己,爱我自己的世界。或许这是自我,但这不是自我情感。自我性是将见力和视力仿佛同一。我能理解别人的苦难和悲伤,却不能和别人的丑恶为伍,我反感对于我的恶意却不愿意违背自己的善意去恶意对待别人。我必须舍去恶,心的清净来自于对苦乐善恶的慈悲喜舍。我不舍弃恶,心便不会清净。然而,恶却是人性中的一部分,我很少看到一个纯善的人,难道要舍弃所有人吗?

点评

很简单,并不是舍弃人,人很复杂,是一个复杂的混合体,你只需分清它,把善挑出来,放弃恶而已。  详情 回复 发表于 2025-6-2 06:42
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 楼主| 发表于 2025-5-12 06:31 来自手机 | 显示全部楼层
有情世间得修无情咒,因为这就是你的劫。你必须得跨过去。
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