蜘蛛网

蜘蛛

像山一样压住你的心性的是什么？别人与你无关吗？也许压住你心性的不是习性，而是一个或数个别人，你还能说别人与你的修行无关吗？别人的恶习压抑了你，左右了你的习性，你能发现吗？你看得到，看得清吗

蜘蛛

弱者喜欢依附强者的力量。强者有一分恶习，弱者也必有之。这种依附关系很多很多。甚至可以说社会关系的基础就是这种依附和被依附的联系。

蜘蛛

不能不为自己的愚钝而遗憾，不能不接受这样的一个自己。我是为什么来到这世上的呢？余生只为这一个问题而活着吧。愚钝，笨拙，懦弱，这样的我在这世上能有什么作用呢？

admin

对自己不要那么太苛刻

admin

admin

又是一周过去，祝楼主周末愉快

蜘蛛

当我的脑子想一些不应该想的事情时，及时阻止，想应该想的。这可能不难，很多人都会这样做。什么是应该想的？什么是不应该想的？在纠结这个问题的时候是不是一种执著呢？瑜伽经说“甚至智者也会出现自我情感的流动，这是执著”，什么是自我情感？

“见力和视力这两者仿佛同一，这是自我性”，是不是说不区分原人是自我性，这种不区分的状态下的情感发生变化就是执著。那么区分了就不是执著？显然重点不是区分原人，而是情感流动，情感流动是执著，瑜伽经如是说。

而佛教的执著是相对无常而言的，佛教认为世上一切都在一刻不停地变化，因而世界是无常的，最大的无常就是死亡，任何人都无法改变死亡，也即无法改变无常，生命所追求一切也即无常，因而人生须去追求，放下即不执著。

显而易见，瑜伽经所说的执著和佛教所说的执著不是一会事。或许是我理解能力所致的谬误，但瑜珈经显然不认为追求什么是执著，而是自我情感流动是执著，时刻区分原人，观望情感或者无情感，是不执著。

黑玫瑰

难得糊涂，快乐也是一天，烦恼也是一天，何苦活的那么明白呢。。。。。。。。。

蜘蛛

心意散乱不专注，或者专注时间短。这样的状态多久了呢？是不是因为很多很多事不值得专注，自己拒绝在某些事情上专注，因为日久天长而形成了习惯呢？我善于忘记，记忆力差。

不能很好的控制身体，身体容易受自己伤害。控制意识实际也是对自己身体的控制的一部分，我做的不够好。身体经常紧张，不知道是疼痛还是仅仅是紧张不放松。

这样的一幅身体，如此地控制他，是不是很快就坏掉了呢？我的父亲，他的身体是不是也是因为这样而坏掉的呢？我在思考这是不是我善良无私的心念所致的忘我散乱，是不是因为向外奉献善良太多，接纳邪恶太多，消耗自己神识太多。

生命其实不属于人，身体的消耗也不为了人，是为了造物主吧，他造就了人，也在利用着人。而人的所有的包括意识在内的一切是奉献给造物主的。

admin

我善于忘记，记忆力差。

这不一定是坏事