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或许你让别人不舒服，也或许别人让你不舒服，也或许是互相厌恶。事实应该是互相厌恶，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。

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我想这么多，是在试图控制心意。收回，安住。选择，自由。心意和行为相统一，不要拧巴。但先要明白自己的心意，谁能做到？我都在被别人的心意控制，再琢磨别人的心意，如何能明白自己的心意？要收回。收回也不是随心随意，收回后要安住，安住是得以慈悲为根基，慈悲是信仰造物主的力量。别无他法。自由，多少人的追求，内容各不相同。

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有些人像阿Q，很能做活，有些胆色，最关键的是会调整心态，遇到多大挫折也能安睡，死到临头还能歌唱，还很豪迈：砍头不过碗大的疤，二十年后又是一条好汉。甭管是什么胜利法，能自洽就好过自怨自艾。所以呀，阿Q也不错。至于他是不是欺软怕硬，是不是无赖偷窃，是不是无知愚蠢，有什么关系呢，他开心就好，自洽就好。

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很多人，或者是大多数人，也可能是绝大多数人，总是会相对地为人，即：你对我好，我就对你好；你对我坏，我就对你坏。我却厌恶这种不稳定，我不想看着别人的态度来为人处事，这是很傻气的行为吧？如果我有能力，我应该对所有人都好，这样既没看别人的态度，也会被别人友好对待。可是，我没有能力，我对别人不够好，我冷漠无情，不关爱别人，不满足别人的需要，我不知道我该具备什么样的能力后才能做到不行恶，还能满足别人的需求。我确实不知道怎样才算对别人好，我认为我做的好，别人却不满足，对我要求更多，认为我做的不好，我有能力达到别人的要求吗？我有能力满足别人吗？
我所谓的恶，是杀生～伤害别人，撒谎欺骗，偷窃，贪婪，懒惰贪欲和傲慢嫉妒。别人对我欲求不满时，我不能让他满足，于是为了让他满意并继续对我好，我必须对他撒谎欺骗，这算不算恶？别人懒惰贪心，我如何对这样的人好？我对他说你很好，这不是撒谎吗？我对他说你又懒又馋，这不伤害别人吗？我只能什么都不说。我可以无视别人的恶，继续用我的原则来做自己的行为，可别人对我这样的行为不满足，对我恶意相向怎么办？继续无视？这不是冷漠吗？于是我就成了一个冷漠无情的人，我自己都觉得自己是冷漠无情的人。

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纯洁，知足，苦行，诵习，敬仰自在天。遵守戒律不易你，我却愿意去遵守，仿佛这就是我与生俱来的愿力。我的前世可能是个僧人吧。自己想保持梵净纯洁，不能不遗世独立，冷漠无情。

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胃病是焦虑所致，焦虑是心意的不正确波动。修习，正之。

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蜘蛛 发表于 2023-11-12 04:20
我想这么多，是在试图控制心意。收回，安住。选择，自由。心意和行为相统一，不要拧巴。但先要明白自己的心 ...

收回安住是把心意专注于自己和自己正在做事情上，不要妄想别人和外界。这听起来太简单，实际却很难，但这的确是可以控制的。如果专注力够，几乎可以成为超人，获得超强的能力，包括智力体力，这难道不值得去修习吗？！瑜伽经和佛学都告诉我这个真理。

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蜘蛛 发表于 2023-11-12 22:50
很多人，或者是大多数人，也可能是绝大多数人，总是会相对地为人，即：你对我好，我就对你好；你对我坏，我 ...

别人对我不满的时候，我无意去曲迎奉承。别人不高兴了，我无意去看别人脸色，其实不必看别人脸色刻意让别人高兴，只需要自己情绪不受影响即可。别人想要我帮忙，有能力就帮一下，没有能力不必勉强。别人嫉妒我所有的，我就尽力分享。这些还是自己心意的问题？是自己的心意中能不能容下别人的问题？是不是这个问题？

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蜘蛛 发表于 2023-11-14 06:20
别人对我不满的时候，我无意去曲迎奉承。别人不高兴了，我无意去看别人脸色，其实不必看别人脸色刻意让别 ...

别人嫉妒，我分享。对吗？不对呀。分享很好，但不是因为嫉妒吧。那些嫉妒不配得到分享？
我该怎样对待那些恶呢？我或许不应该考虑别人的恶，而确立自己的标准，按照这个标准来行为，以保持稳定？那么怎样确立这个标准呢？这是一个什么样的标准呢？

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善于思考的蜘蛛