在扎尕那想起约瑟夫．洛克(上)------甘南川北行记之二

大脸猫吕小柒

甘南行的第一程，是扎尕那。 约瑟夫．洛克，美籍奥地利裔植物学家、人类学家，西方研究纳西文化的鼻祖。似乎与我等毫无关系，然而就是这个外国人，上世纪20年代来到中国西部，在汉藏边缘地带生活了27年，采集了上万的珍稀动植物标本，拍摄了几十万张照片，写下了几百万文字，在当年轰动了西方，也为中国留下了珍贵的研究资料。 1925年6月至1927年3月，约瑟夫．洛克在卓尼嘉波杨积庆的藏兵护送下，数次到达迭部地区考察。他给阿诺德植物园主任萨金特教授的信中写道：迄今为止，迭部是整个西北地区植物资源最好的地方，针叶林资源独一无二。我们有大量稀有桧属植物的种子，此前我从未遇到过这种类型。云南虽多高山植物，针叶林却不丰富。在这里常常有7种不同类型的针叶树树丛，从远处就可辨认出来，这种情形前所未见。 或许，约瑟夫．洛克与扎尕那，也就是如我等一般短暂的缘分，但我只能在此忆起他，因为那么多美丽的香格里拉，丽江变了、稻城变了、青海在变，唯一不变的，或许只有现在的扎尕那。 说起来，扎尕那对我是极为恩赐的。到达的时候雾气溟蒙，远山时隐时现，村寨云雾缭绕，被水汽洗礼之后的绿植及土更为丰润。 （第一日的业日） 将行李放至业日村尕让家，告别和蔼的老人，我们出发去业日容，即阿尼堆尼沟。所谓的沟，实为峡谷，并未一路平坦，一路峰峦颇有跋山涉水之意。于是至遇到日巴甲之后，决定继续探寻阿尼堆尼的也就只有我和兰州的驴友Alix了。 （业日沟的一个山孔，我们自行取名叫做天眼） 日巴甲是一个清秀的藏族少年，12岁，上山能够背负50斤；漂亮的姑娘16岁，上山可背负100斤，始终羞涩着不肯面对镜头，五官精巧，皮肤透红，展颜一笑如同山花一夜开放。这里的女孩是不受重视的，不接受教育，所以日巴甲是遇到的人群中唯一会说一点汉语的，一路都是他在跟我们手脚并用的交流。 （静如处子的16岁小姑娘，一直不肯正视镜头） 但人与人之间，交流本来就很简单，你对他们笑，他们便也知道你的友善，于是一群人渐渐熟络起来。在我爬不动的时候，藏族大姐还在后面呼呼的推我，日巴甲折一根枝子给我当手杖。 （一路沿水而上，后来才知道其实这便是神瀑的水） 路遇一大叔牵牛上山拉木柴，牦牛十分漂亮，我跟Alix都不敢向前，日巴甲说没事，这是村里最温顺的两头牛了。大家都笑，于是抚背的抚背，摸脸的摸脸，最后连角也放肆的握了。牛儿果然温顺，最后竟赖着我们不肯走了，大家大笑，最后与牛依依惜别。 （漂亮而又温顺的业日第一牛） 因扎尕那连日下雨，山路极其难走，加上牛粪等物，已接近烂泥塘，一脚踩下去，扑哧作响，鞋子裤腿均做泥色。然一路美景无限，路随流水转，真正的步移景异。 （于高处远瞰业日村） 随着山势增高，我们距离村子越来越远，逐渐担心起12时与大部队汇合的事情来。日巴甲见我们犹豫，一个劲儿的跟我们比划：前面有更好的风景，有神山，阿尼堆尼！其他的藏族大姐们也都点头称是，极力主张我们继续攀登，在与领队取得确认后，我们继续前行。大家都很高兴，用不用语言开着相同的玩笑。走了几个日巴甲口中的“半个小时”路程，终于在一处山崖见到了神山，刚劲俊朗，云雾缭绕，我们仰望她，敬仰她，所有疲惫一扫而光。 （阿尼堆尼，藏语神山的意思） 我们决定回去，日巴甲不肯，将Alix的背包抢去，说前面还有神瀑，你们一定要去，要去的。我们说不去了，太远。他很着急，于是其他的藏族大姐们也来劝我们，极力主张要我们去，拗不过，又贪图美景，于是大家分食部分巧克力后再次上路。日巴甲带着我的帽子，快步的走在前面，神采飞扬。 （我们诚挚的小朋友日巴甲，带着我的帽子，背着Alix的包，还有我的腰包） 有牛出现了。日巴甲说，这就是我们要找的牛，牛很漂亮，各种花色，黑、白、棕，漂亮之极，都过来舔他们的手，甚为奇怪，日巴甲说：盐巴，他们喜欢吃。原来他们的手上都抓了盐巴的。于是趁机摸牛们的头和角，以至于后来盐巴吃完了要过来舔我的手，嬉笑着跑开了。 牛儿要回家，我们要前行，在这个山口我们分别，看着他们远走的样子，不禁感慨，他们才是这山的主人呵。

梅兰

艰难攀越后，一条银练自高山上喷薄而出，水花四溅，声势撼人。我坐在一块大石头上傻笑，眼泪流了出来。莫大的幸福淹没了所有的辛劳，并带走了尘世中所有的委屈，在这个人神俱在的地方，所能感受到的只有心灵的涤荡，那种叫幸福和感恩的东西，化作泪水，随着这神瀑的落下而在心中愈蓄愈满。 [/quote] 额不认识大脸猫,但这不妨碍额喜欢她的游记,她的情感流露 有一种流泪叫共鸣

前线

额不认识大脸猫,但这不妨碍额喜欢她的游记,她的情感流露 有一种流泪叫共鸣 [/quote] 我们一起去过SOS村！

叶茂

偶充满神圣感地远观这个帖子～