10.18山禾户外-临朐石门坊赏红叶晚照95/每人

本曹纲目

烟台开发区大花坛东侧路北  山禾户外    电话：15966593563    qq:85439954   
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全国可以赏红叶的地方很多，而潍坊临朐的石门坊则是与北京、南京、苏州齐名的中国最早的四大赏红叶胜地之一。与另外三个赏红叶胜地不同的是：石门坊是唯一的远离大城市的地方，而且它是中国最古老的红叶观赏处。石门坊红叶是天然的原始林，规模之大，远在北京香山之上。独特的山谷走向，使得沂山石门坊红叶的颜色特别纯正，决非人造的“红叶谷”能比。由于地处深山峡谷，加上过去交通不便，石门坊红叶是“藏在深闺人未识”。如今，越来越多的人们来到石门坊，只为那满山的红叶。石门坊是一U形的山谷，开口处是南方。山谷东西两边的山坡上都是茂密的黄栌，杂而不多的松柏。当深秋之时，以黄栌叶子贡献的红色为主，间有松柏的绿色，红绿相间，构成了视野中的浓烈色调。


据史料记载，西周时临朐称骈邑，春秋时期为齐国之都邑，西汉初设临朐县。临朐古来八景中，“骈邑石门晚照残”，说的是石门坊。石门坊远离临朐县城，在深山里，位属沂山的一部分。据说自清嘉庆年间起，石门坊始见黄栌，进入民国后，黄栌逐渐成林，布满山峦。每逢深秋，霜寒降临，那漫山遍野的红叶就层林尽染、万山红遍，可谓“霜叶红于二月花”，成了秋游最好的风景线。
石门坊，亦称石门房，又名石门山，位于临朐城西二十多华里，山势曲结南向，两峰对峙如门，故名。奇观天成的石门“晚照”，居临朐八大景之首，早在殷商时期，即被人们所慕仰距今已有三千年的历史。殷商临朐之城为逄国，石门山为逄国辖地。逄国国君（伯爵）逄陵为朝廷忠臣，人们为追念其功德，便在风景秀丽的石门山立庙祀之。到了唐代，增建庙宇，刻佛像，已成为名胜之地，黄冠缁流，骚人墨客，云集于此，遁迹觞咏。宋、元、明时建成佛塔、神龛。清代、民国时期，续增摩崖刻石，新建文昌殿，构成了古代建筑群。石门坊位于古青州。
石门坊群峰环翠,壁立千仞,嶙峋夔石,青者如黛,白者如垩,峭者 如削,剥者如脱。红叶黄栌遍布山岗峡谷,每值深秋,霜打红叶,泼染山红；丛栌间柏,漫红嵌黛,丹青丽雅,瑰丽如画。重阳时节,中外游客 慕名观赏石门红叶，络绎不绝。
每当深秋，漫山红叶层林尽染，翠柏点缀，山峦谷壑艳丽多姿，重阳节前后，游人络绎不绝。为发挥好这一资源优势，自1991年开始，每年举办“红叶经贸联谊会”，提高了石门坊的知名度，游人量逐年增多，1997年游客达25万人次。主要游览点有红叶景观、山岳风光、洞天世界和人文景观。每到深秋，遍布山谷的黄栌脱绿换红，远看如滚滚红浪，近逼似簇簇山花。隆冬群山素裹，翠柏映雪。
石门坊因山石常年溶蚀形成许多洞穴，如悬镜洞、仙人洞、知府洞、盼僧洞、三元洞等。距今三千多年的逄公庙始建于殷商，现存的70余尊摩崖石刻佛像，多系唐天宝年间建造。逄公庙东侧，清康熙四年衣于帝题刻于陡崖石壁上的“晚照”两个大字，浑厚流畅。“照”石崖有涓涓泉水下汇为池，既另天池，池水清澈。因当时林木遮天，亭午不能现日，唯日薄西山时，一束光柱透过天然山凹，直射“晚照”，光彩顿
石门坊

石门坊
现。另天池中，“金纸”墨迹，兼收如大红叶，倒映池中，景色别有洞天。太平崮景点中，魁星楼为主体建筑，楼呈六面，室居其中，周围转廊。正门上刻有“魁星”二字。其余四座山庙除文昌阁座西面东外，皆座北面南，门两侧均錾楹联。该造型古朴典雅，雕塑玲珑，布局自然巧妙，犹如一座大古建筑群的缩影。
活动时间：2015年10月18日早6.00南山公元集合出发，6.30欧尚超市南福莱商城门前集合出发 。
集合地点： 6.00南山公园，6.3欧商南福莱商城
报名电话：本草纲目 QQ：85439954  电话：15966593563
报名人数：35人成行  
费用：95
付款方式:店内交费.  或支付宝:85439954@qq.com
1.2以下，70岁老人 65，，有免票证件的朋友带好免票证件


大约10.30左右到达石门坊景区，石门坊位于临朐县城西南9公里许深山入口处。看到两峰耸立，对峙如门，这就进入石门坊了。这里悬崖峭壁，迭曲峻峭，林木丛茂，怪石奇岩。至若深秋季节，更有霜染层林，红叶满山。不仅有优美的自然景色，而且还有众多诱人的文化遗迹。“骈邑石门晚照残”，这是《临朐八景诗》之首句。
崇圣寺遗址

沿 山径蜿蜒东行里许，山前有崇圣寺遗址。崇圣寺乃逄公之庙，商代逄伯陵曾伐杨王于此
石门坊
石门坊
相传后人于唐代建庙。立祠建庙后，僧侣纷集，成为名胜之地。宋、元时，增修庙宇、佛塔，香火尤胜。清光绪十四年(公元1888年)，石门坊重修记载：“自唐迄元，殿宇巍峨，廊舍连云，僧侣动以百计”。据石碑镌记，宋、元、明、清、民国均有修葺。1935年9月，兴工文昌殿，照基重建逄公庙。文昌像为石雕，匠工独具，功力深厚。日寇侵华，庙宇及逄公像俱毁。寺前后左右，原有历代石碑数十块，亦全部损坏，唯文昌像尚存残身。

明代石塔

寺下石径左侧，有两座石塔，保存完好。一建于明宣德七年(公元1432年)，耸立山坡，高约8米，为志善、觉修和尚所建。一建于明天顺五年(公元1461年)，立于谷底，高约7米，为佛刹第一代住持志善禅师、隐阉和尚所建。两塔已历500余年，石雕磨刻，仍显风采，堪称精工。

明代石塔



寺下石径左侧，有两座石塔，保存完好。一建于明宣德七年(公元1432年)，耸立山坡，高约8米，为志善、觉修和尚所建。一建于明天顺五年(公元1461年)，立于谷底，高约7米，为佛刹第一代住持志善禅师、隐阉和尚所建。两塔已历500余年，石雕磨刻，仍显风采，堪称精工。

晚照

寺东侧陡崖石壁题“晚照”两个行书大字，气势浑厚流畅，乃清康熙四年(公元1665年)衣于帝书。光绪十二年(公元1886年)，山石脱落，“晚照”崩圮。同年，衣绣桐、衣文俊重刊，字迹流畅有力。山壁之下，绿树成荫，光线幽暗，待日西斜，残阳返照，一束光柱穿过特殊的山势，透过林隙，“晚照”光彩顿现，若明镜高悬幽谷，奇特壮观，此为“骈邑石门晚照残”的佳句所由。“晚照”石崖下面，有涓涓泉水，汇于小池，池水清澈。当夕阳直射“晚照”，“金纸”墨迹，倒映池中，微风漾漪，其景特异。
历代石碑：庙前后有历代石碑10余幢，现仅存数方，亦残缺不全。最奇特的是透亮碑。该碑位于山泉西
石门坊
石门坊
侧，碑身透亮如镜，传说观其碑能见家中景物。有一杨姓寒门弟子，从戎在外，一天游石门，立于碑前，透见其妻与邻子有不贞之行，便勃然大怒，厉声疾呼，但唯山谷应响，而其妻不闻。他朝碑拳打脚踢，妻仍我行我素。他愤怒之极，以头触碑而死。后人有题句讥之曰：“呜呼杨家子，戎马在边关。连战十几载，不能下鞫鞍；盼娘娘不到，盼妻妻不念；宁可为玉碎，不肯为瓦全；无奈碰碑死，留名讥万年。
摩崖造像

寺依山石壁，刻佛像70余尊，多系唐天宝初年(公元742-745年)造像。佛像生动传神，或跏趺而坐，或双足趺立，或骑坐麒麟，容貌各异。数处雕像边铭文可辩。为石雕艺术珍品，历经战乱，多已损坏。
北崖石龛

寺后北石壁有三石龛。左、中石龛均为大元元贞二年(公元1296年)建立。”据明末傅国所著《昌国舟余舟皇》记载，壁龛有僧骸二躯，相传为宋时人修仙成道卧化于此。骨骸保存至今未朽，寺僧因附泥其上，遂如卧佛形。清光绪《临朐县志》谓“壁龛有僧骸二躯，相传为元时人卧化于此。”民国《临朐续志》云“所谓僧骸者久已无存。”右石龛，亦称“三盘炕”，明朝嘉靖十五年(公元1536年)，崇圣寺住持僧道明禅师寿堂，姓杨，与同堂禅师脱俗来石门山隐居。今三石龛犹存。
南崖洞穴

从崇圣寺折东而南，咫尺石径，步履维艰，蜿蜒盘曲，只能手脚并用爬攀而上。过“仙人桥”，便到“三元洞”——三个洞并排，故名。其中最大的一洞，直径约3米，虽系天然洞穴，犹如石工凿成的隧道。洞穴之深，至今无人测知。据县志记载：清末青州知府何永清削发隐居于此。站在三元洞口，往上看，千仞峭壁；往下看，险峻异常。“万丈危峰依碧空，丹梯历尽境无穷”可谓写照。洞中飞鸽、乌鸦成群，舞翔山涧，和鸣深谷，人们称此为“双雀迎宾”。
漫山红叶

登上石门山东顶，极目西眺，屏翠迭嶂，逶迤跌宕。据说自清嘉庆年间，石门坊始见黄栌，入民国后，黄栌逐渐成林，布满山峦。每当深秋，霜打栌叶，遍山红透。间以苍松翠柏与黄叶映衬，远远望去，如泼红嵌黛，妍丽多姿。重阳前后月余间，游人络绎不绝，争赏红叶，得以“三月十二开山祭，九月重阳看枫林”，领略“霜叶红于二月花”的独特景观。九月九日，临朐县政府举办“红叶节”。

【报名须知】：
1）缺少户外精神，没有团队协助意识，不能服从领队安排，事儿多唧唧歪歪者谢绝参加！
2）初次参加活动的人交流相互了解！
3）时间不确定的请不要报名！拒绝空降，报名不留电话者报名无效！
4）本次活动为深度休闲活动，请猛驴和喜欢跟旅行社旅游方式者勿报！
5）活动中注意不得在野外抛弃垃圾；不砍伐树木，不伤害动物，不污染水源。野外用火遵守国家相关法律法规的规定.
6）自愿参加本次活动。由于户外活动是有一定的危险和难度与强度未知，所以不接受有心脑血管病人参加，参加人员请根据你的体力决定。要求参加者身体健康，无心脏病、无不适合参与户外活动的疾病，具备参与本次活动的体能要求；并完全理解和认同活动计划并知晓《责任申明》的全部要求！
7）严禁带宠物。未成年人参加活动须谨慎并由成年人代管。禁止穿皮鞋参加活动！
8）责任申明：凡报名参加者都要统一购买户外保险，每个队员都要对自己负责，如在活动中发生人身损害后果，领队和同行者不承担赔偿责任，如要求领队和同行者负责的就不要报名了。切记！如认为领队的安排可能带来任何危险，请立即提出，并予以抵制。领队不对任何由户外运动本身具有的风险以及往返路途中发生的危险所产生的后果负责。
请您仔细阅读计划全文。参与者均视同接受本计划全部条款。