一期一会:加西亚·马尔克斯与他的《活着为了讲述》

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一期一会:加西亚·马尔克斯与他的《活着为了讲述》

阅读书目:马尔克斯《活着为了讲述》、略萨《弑神者的历史》、候建译《两种孤独》。延伸阅读:《百年孤独》、《霍乱时期的爱情》、《族长的秋天》、《没有人给他写信的上校》、《两百年的孤独｜拉丁美洲文学丛书》、《拉丁美洲被切开的血管》、《写作之癖:巴尔加斯·略萨的人生与创作》。

落地时间:2025年8月

上个月因为马里奥·巴尔加斯·略萨去世，想读读他的书与拉丁美洲文学。疫情期间，因为对华不当言论，他的作品在国内一夜下架，我一时好奇买了他的《城市与狗》、《酒吧长谈》，可因为不是正版书兴趣顿减，翻翻也就丢下了。

他去世后听了译者侯建和蒋方舟的一次访谈，说到他和马尔克斯的相爱相杀，以及他的那本《弑神者的历史》，《弑神者的历史》实际上是略萨的博士论文，也是他对马尔克斯《百年孤独》的深入研究。想读这本书，自然先要读懂马尔克斯的《百年孤独》。疫情初期，我读过马尔克斯的《霍乱时期的爱情》，很为他的文字折服，但《百年孤独》十年前却没读进去，可能机缘不到吧，或者那时还年轻，没有理解百年孤独的能力，所以就放下了。

重读《百年孤独》竟然用了不到一星期的时间就读完了，完全沉醉于马尔克斯庞大的故事叙述和精湛的文字描写，简直太厉害了，也好奇马尔克斯怎样的人生经历才能写出如此魔幻的现实作品，所以就想看看马尔克斯的传记，与其看略萨对马尔克斯的讲述，不如看马尔克斯对自己的讲述，他那本《活着为了讲述》相当于他的半个自传，无妨读读。

《讲述》这本书我有，但不知放哪了，所以当当了一本，第一次收到的是马尔克斯的外皮儿盛稻和夫的里子，肯定书店弄错了，所以又当当了一本，也许这一波三折的购书经历再加前段时间事多心乱，所以当书来了后，我断断续续读了不到100页便放下了，工作事多外加耳鸣，整个5月都在忙乱与焦虑中度过，那本《活着为了讲述》放在包里，每天被我拿过来又拿回去，却始终没有阅读的进度。

时间到了6月，端午假期和朋友去了一次皖南，正赶上下雨，雨水滋润了皖南的大地也滋润了我的心田，让我突然觉得与其关注那些工作中的繁杂琐碎还有那些远在天边的国家打架，还不如静下心来关心自己。上周户外朋友小聚，史老师给从新疆回来的老大接风，轮到我说几句时，我说以前关心历史关心世界，关心来关心去的突然发现自己身体不好了，耳鸣外加焦虑让我觉得与其关心世界大事不如关心自己，就像海子的那首诗:从明天起/做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海、春暖花开。

我的确有一个面朝大海的房子，能经常倚窗望海，也有大南山这个后花园，上周末还沿小路上山看雾锁海湾，还有麓溪这个不是小院的小院，在现实的安稳中，放下执念不求圆满也便不焦虑了，甚至经久不愈的耳鸣也不再是困扰，但不关心时事也不读书的日子总觉得少了一点东西，似乎缺少了那种内在的丰盈和关注远方的那种诗意的心，每天放在包里的那本《活着为了讲述》还停留在马尔克斯陪妈妈回老家卖房子的那段情节，为了读马尔克斯而陆陆续续买的那些书还躺在家里。所以周五跟朋友说接着读马尔克斯吧，在马尔克斯魔幻现实主义的笔法下重新找到生活的乐趣。

所以在此发个读书召集贴，再读马尔克斯的《活着为了讲述》。记得去年8月，我们读了马尔克斯最后一部作品《我们八月见》，并在8月的最后一个周末读书会落地。那次读书会的主题因为对《我们八月见》的主题争议颇大，改成了许倬云说美国。但因为读过八月见，还有侯建老师翻译的马尔克斯和略萨的《两种孤独》，我们还是和马尔克斯有过交集。索性今年就正式读一次马尔克斯的作品吧，读他的自传《活着为了讲述》，然后再一次8月见。

“我年轻过、落魄过、幸福过，我对生活一往情深。”加西亚·马尔克斯说道。今天是6月15日，父亲节，刚翻日历时恰好看到今天那页写着麦克劳德在《海风中失落的红色馈赠》里的一句话:“他们的生命淌进我的生命，而我的生命，亦是他们的支流。”我读过麦克劳德的所有作品，也觉得这句话适用于马尔克斯。“加西亚·马尔克斯也曾贫穷、迷茫、缺乏勇气，像每一个在梦想的路上走得磕磕绊绊的年轻人。

面对生活抛给他的难题，他的回答是:生活，就算走到绝境，失去耐心，也要永远抱有幽默感。”也许生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子，我们为了讲述而在记忆中重现的日子。

为了马尔克斯，我们再一次8月见。

转自雨中的了悟公众号

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